Παρασκευή 14 Μαΐου 2021

Σημειώσεις για τους εργατικούς ταξικούς αγώνες στη Μεταπολίτευση 1974-1981 (Αναδημοσίευση)

 


Η νίκη της Ν.Δ. στις εκλογές του 1974 με 54% συνοδεύτηκε από το ξεκίνημα ενός πρωτοφανούς ξεσπάσματος του εργατικού κινήματος. Η κατάσταση έμοιαζε, όπως μας αφηγούνταν παλιοί αγωνιστές, με αυτή του 1945, όταν η Ελλάδα έβγαινε από τη γερμανική κατοχή. 

Με τη λήξη των εργασιών του 35ου Συνεδρίου της ΓΣΕΕ (Μάιος 2013) ουσιαστικά κλείνει ένας κύκλος του  συνδικαλιστικού κινήματος που χαρακτηρίστηκε από την αδυναμία του να ανατρέψει, ή έστω να εμποδίσει, ή να καθυστερήσει, την επίθεση της αστικής τάξης και του κεφαλαίου, ντόπιου και ξένου, σε όλη τη γραμμή του μετώπου των δικαιωμάτων και των κατακτήσεων του εργατικού κινήματος των τελευταίων εκατό χρόνων.

Δημοσιεύτηκε στο τεύχος 105 του περιοδικού Ουτοπία. (Αφιέρωμα για την εργατική τάξη). 

 Aναδημοσίευση  9 ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 συντάκτης ΝΙΚΟΣ ΓΟΥΡΛΑΣ  https://www.kommon.gr

Τα δυο βασικά ρεύματα του εργατικού κινήματος, αυτό της αστικής διαχείρισης, της ενσωμάτωσης και της υποταγής, αλλά και το ταξικό ρεύμα, σε όλες τις εκδοχές τους, ηττήθηκαν. Το μεν ένα στα σαλόνια του ΣΕΒ και του Μαξίμου, το δε άλλο στην πύλη της Χαλυβουργίας και του αμαξοστάσιου του μετρό. Αλλά και η άτακτη οπισθοχώρηση της ηγεσίας της ΟΛΜΕ με την αναστολή της απεργίας που αποφάσισαν οι πλέον μαζικές συνελεύσεις των καθηγητών των τελευταίων είκοσι χρόνων, αφήνουν μεγάλα ερωτηματικά για τα όρια αυτού του συνδικαλιστικού κινήματος, δημιουργώντας έντονες διεργασίες στη συνδικαλιστική αριστερά όλων των εκφάνσεων και των ρευμάτων για το παρόν και το μέλλον του ε.κ για την ανασυγκρότηση του και την αναζήτηση εκ νέου της πολιτικής και κοινωνικής προοπτικής του, αλλά και του περιεχομένου του.

 

Κλείνει τέλος ένας κύκλος για το συγκεκριμένο μοντέλο συνδικαλιστικής οργάνωσης, αφού η τάση της απομαζικοποίησης των συνδικάτων χρόνο με το χρόνο συνεχώς αυξάνεται, αφού η συνδικαλιστική πυκνότητα  έχει φτάσει σήμερα κάτω από 15%, όταν τη δεκαετία του '80 προσέγγιζε το 40%, ενώ επιχειρησιακό σωματείο υπάρχει σήμερα μόνο στο 4% των επιχειρήσεων του ιδιωτικού τομέα. Παρατηρούμε ότι, ενώ  αυξάνεται αριθμητικά η εργατική τάξη, η μεγάλη πλειοψηφία των νέων εργαζομένων παραμένει εκτός συνδικάτων. Η τάση αυτή δεν είναι μόνο ελληνικό φαινόμενο αλλά παγκόσμιο. Όλα αυτά βάζουν σε κρίση όλο το συνδικαλιστικό εποικοδόμημα, είναι κρίση αναπροσανατολισμού, στόχων, ιδεολογικού και πολιτικού περιεχομένου, αλλά και νέας  οργανωτικής δομής των συνδικάτων.

 Η μελέτη και η εξαγωγή συμπερασμάτων, καθώς και ο διάλογος, που πρέπει να αναπτυχθεί για  την περίοδο, για το τι έφταιξε για την σημερινή άθλια κατάσταση του σ.κ., είναι όρος και προϋπόθεση για την ανασυγκρότηση του εργατικού κινήματος σε νέες βάσεις. Αυτό είναι πρωτίστως καθήκον, όχι απλά κάποιας πολιτικής πρωτοπορίας η κάποιων ειδικών αλλά του συνόλου της συνδικαλιστικής αριστεράς. Αναμφίβολα πολλές μελέτες έχουν γράφει από ιστορικούς, νομικούς, κοινωνιολόγους και άλλους επιστήμονες, για το εργατικό κίνημα της εποχής, πολλές από αυτές είναι αξιόλογες και από ταξική σκοπιά. Όμως θεωρούμε απαραίτητο, οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές, ιδιαίτερα της ταξικής πτέρυγας, του εργατικού κινήματος να συμβάλουν σε αυτές τις απαντήσεις, που είναι αναγκαίες, όχι μόνο για την ιστορική καταγραφή, αλλά και για το ίδιο το μέλλον του ταξικού εργατικού κινήματος.

  Η πρώτη οικονομική κρίση και οι καπιταλιστικές αναδιαρθρώσεις της περιόδου

 Η πτώση της χούντας τον Ιούλιο του 1974 βρίσκει την οικονομία να παρουσιάζει ήδη τα πρώτα σημάδια ύφεσης, λόγω της πρώτης πετρελαϊκής κρίσης, που είχε ξεσπάσει στις αρχές της δεκαετίας του '70, αν και η ατμομηχανή της ελληνικής οικονομίας, η ναυτιλία και ο τομέας κατασκευών, εξακολουθεί, να παίζει πρωτεύοντα ρόλο στην ανάπτυξη. Το οικονομικό μεταπολεμικό θαύμα της Ελλάδας εμφανίζει τα πρώτα σημάδια στασιμότητας, ενώ οι δείκτες του πληθωρισμού χρόνο με τον χρόνο ανεβαίνουν. Υπάρχει πτώση των ρυθμών ανάπτυξης του ΑΕΠ, ενώ στους επιμέρους τομείς, ιδιαίτερα στον βιομηχανικό, αρχίζουν και εμφανίζονται τα πρώτα σημάδια πτώσης της παραγωγής και των επενδύσεων σε αυτούς. Έχουμε, τέλος, πτώση και των δημοσίων επενδύσεων, ενώ αρχίζουν να εμφανίζονται τα πρώτα σημάδια  μόνιμης ανεργίας, που μέχρι τότε ήταν σε πολύ χαμηλά επίπεδα (λαμβάνοντας υπόψη πάντα το μεγάλο ποσοστό αυτοαπασχολούμενων).

 

  

Ρυθμός ανάπτυξης, Πληθωρισμός, ανεργία

Έτος

Ρυθμός ανάπτυξης

Πληθωρισμός

Ανεργία

1974

-6,4

26,8

2,1

1975

6,4

13,4

2,3

1976

6,9

13,3

1,9

1977

2,9

12,2

1,7

1978

7,2

12,5

1,9

1979

3,3

19,0

1,9

1980

0,7

24,9

2,7

1981

-1,6

24,5

4,0

 

Άγγελος Καλοδούκας: Η χαμένη δεκαετία του 1980.

  

Όμως παρά τα πρώτα σημάδια κρίσης ειδικά στον κλάδο των ναυπηγείων η αύξηση του ΑΕΠ τη δεκαετία του '70 εξακολουθεί να είναι πολύ πάνω από το μέσο όρο της ΕΟΚ των 12.

 

 

Αύξηση ΑΕΠ

Αύξηση βιομ. παραγωγής

 

1971-1980

1981-1985

1986-1988

1971-80

1981-1985

1986-1988

ΕΛΛΑΔΑ

4,7

1,4

1,6

6,9

1,4

1,3

ΕΟΚ - 12

3,0

2,5

3,1

2,7

1,7

2,8

 

Σπύρος Σακελλαρόπουλος: Η Ελλάδα στη Μεταπολίτευση. Πολιτικές και κοινωνικές εξελίξεις 1974-1988, σ. 520

 Αυτό οφείλεται, κατά κύριο λόγο, στο ότι ταυτόχρονα εμφανίζεται,  ανάπτυξη του τριτογενούς τομέα (υπηρεσίες εμπόριο κλπ).  Η αστική οικοδομική «έκρηξη»  που σημειώθηκε το ‘70 η ανάπτυξη του τουρισμού και των μικρομεσαίων επιχειρήσεων, κυρίως   στον ιματισμό, στην υφαντουργία και στα τρόφιμα, δίνει κάποια παράταση ζωής και στην βιομηχανία. Όμως δεν γίνονται   επενδύσεις σε νέο  εξοπλισμό  η  προσαρμογές του υφιστάμενου βιομηχανικού εξοπλισμού στις νέες τεχνολογίες, πλην του κλάδου παραγωγής πολεμικού υλικού όπου λόγω της τεράστιας αύξησης των πολεμικών δαπανών πραγματοποιούνται στον κλάδο αυτό κρατικές επενδύσεις . Έχουμε όμως μια ανάπτυξη της μικρομεσαίας επιχείρησης, που σε πολύ σύντομο χρονικό διάσημα θα αποτελέσει τον βασικό κορμό της ελληνικής οικονομίας.

  

ΕΞΕΛΙΞΗ ΜΕΓΕΘΟΥΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ

Αριθμός επιχειρήσεων ΑΕ και ΕΠΕ κατά τάξη μεγέθους

                                                                        1972

1982

 

Κ

Α

Α/Κ

Κ

Α

Α/Κ

10-99 απασχολούμενοι

728

30.211

41

1.803

64.663

36

100-499 απασχολούμενοι    

371

80.304

216

506

103.221

204

Πάνω από 500

89

94.457

1061

102

120.174

1.178

Σύνολο

1.596

220.993

138

2.624

291.087

111

Κ: Καταστήματα   Α: Απασχόληση Α/Κ: απασχολούμενοι ανά κατάστημα

  

Περικλής Παπαδόπουλος: «Μερικές νέες εξελίξεις  στην σύνθεση της ελληνικής εργατικής τάξης». ΚΟΜΕΠ 12/86

  

Στις αρχές της δεκαετίας του ‘80 ο ελληνικός καπιταλισμός είναι πλέον σε φάση κρίσης. Η μεγαλοαστική τάξη (Μποδοσάκης, Κεφαλάς, Νιάρχος, Στράτος, κλπ) με κεντρική επιλογή της την πρόσδεση της χώρας στην ΕΟΚ, προετοιμάζει και ολοκληρώνει μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του ’80 την έξοδο των κεφαλαίων της σε άλλες, πιο προσοδοφόρες για αυτούς, επενδύσεις, κατά κύριο λόγο στο χρηματοπιστωτικό σύστημα, αφήνοντας πίσω της χρέη και δάνεια που ουδέποτε πληρώθηκαν. «Ας δούμε πως αντέδρασε το «δαιμόνιο» του Νιάρχου στην κρίση της ναυπηγοεπισκευαστικής βιομηχανίας. Η κρίση στον κλάδο ξέσπασε το 1974 -75 κύρια στα ναυπηγεία της ΕΟΚ η «επίθεση» της Ιαπωνίας και της Ν. Κορέας είχε σαν αποτέλεσα να αρχίσει να χάνει ο Νιάρχος επισκευαστικό έργο. Όμως ο Νιάρχος δεν ανασυγκρότησε τον κλάδο ούτε καν σε καπιταλιστική βάση, προτίμησε να στρέψει αλλού τα επιχειρηματικά του «δαιμόνια» όπως σε ξενοδοχεία στην Φλόριντα , στα άλογα, στην κερδοσκοπία με τον χρυσό και την πλατίνα σε μετοχές τραπεζών… Με την σύμβαση 3593  ο Νιάρχος εξασφάλισε :Την εξαγωγή όλου του συναλλάγματος στο εξωτερικό χωρίς κανέναν έλεγχο. Την ουσιαστική φοροαπαλλαγή του αφού πλήρωνε μόνο 3%φορολογια πάνω στα επίσημα κέρδη του .Απαλλαγή  από κάθε είδους εισφορές , τέλη, φορολογίες για κάθε πράξη του»

Σ. Μαγκλιβέρα, «Ναυπηγεία Σκαραμαγκά: Θέσεις που επιβεβαιώνονται». ΚΟΜΕΠ 5/85

 

Η ντόπια μεγαλοαστική τάξη αντιλαμβάνεται ότι, χάνει την ασυδοσία , που της εξασφάλιζε το μετεμφυλιακό καθεστώς (με αποκορύφωμα την χούντα), όπου με την τρομοκρατία, τις φυλακίσεις και την διάλυση του εργατικού συνδικαλιστικού  κινήματος, την σε εξαθλιωτικό επίπεδο συμπίεση του εργατικού εισοδήματος, επιτύγχανε  και διατηρούσε ένα ικανοποιητικό ποσοστό κέρδους, χωρίς να επενδύει στον εκσυγχρονισμό των μηχανημάτων και του βιομηχανικού εξοπλισμού, χάνει πλέον το πλεονέκτημα της έναντι του διεθνούς ανταγωνισμού.  Βλέποντας, λοιπόν, ότι το φτηνό μεροκάματο αμφισβητείται άμεσα από το εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα της πρώτης μεταπολιτευτικής περιόδου, αφήνει τα εργοστάσια κυριολεκτικά να σκουριάσουν και να σαπίσουν, με τεχνολογίες ξεπερασμένες, χωρίς καμιά δυνατότητα ανταγωνιστικότητας στην παγκόσμια αγορά και, στο τέλος, τα εγκαταλείπει στο κράτος ως «προβληματικές επιχειρήσεις », μεταφέροντας μαζί τους τα χρέη και την μελλοντική τους αργά η γρήγορα  οριστική χρεοκοπία οδηγώντας στην ανεργία χιλιάδες εργαζομένους.

 

Ας δούμε πιο συγκεκριμένα τι συνέβη την περίοδο 1975-1985: Ο Νιάρχος εγκατάλειψε τα ναυπηγεία του με μια συμφωνία το περιεχόμενο της οποίας μέχρι σήμερα ουδείς γνωρίζει. Ο Μποδοσάκης  χρεοκόπησε την Πυρκάλ,  η οποία εντάχτηκε στις προβληματικές και ο ελληνικός λαός πλήρωσε όλη την χασούρα του. Η Σόφτεξ και αυτή μπήκε στις προβληματικές, για μεγάλο διάστημα γινόταν προσπάθειες εξυγίανσης της εταιρίας, που δεν κατέληξαν πουθενά, με αποτέλεσμα στην δεκαετία του 2000 να κλείσει οριστικά και να βρεθούν οι εργαζόμενοι στην ανεργία. Η Πειραϊκή Πατραϊκή, ο κορμός της κλωστοϋφαντουργίας στην Ελλάδα, με χιλιάδες εργαζομένους,  κατέληξε και αυτή στις προβληματικές και, παρά την προσπάθεια για να μπει στην αγορά της Γερμανίας, απέτυχε με τα γνωστά αποτελέσματα. Στο μέταλλο η Ελίντα, η Θερμίδα, ο  Καζής, ο Αβράσογλου άφησαν τις επιχειρήσεις τους να γίνουν παλιοσίδερα, μεταφέροντας τα κεφάλαια τους σε χρηματοοικονομικού περιεχομένου επενδύσεις. Στα  Αμαξώματα  ΒΙΑΜΑΞ, ΣΑΡΑΚΑΚΗΣ, ΜΑΖΝΤΑ, ΘΕΟΧΑΡΑΚΗΣ έκλεισαν το κατασκευαστικό μέρος ή το μετέφεραν σε άλλες χώρες με φτηνή εργατική δύναμη  και κράτησαν μόνο το εμπορικό (εισαγωγές).

 

Στην Κλωστοϋφαντουργία και στον ιματισμό οι περισσότερες επιχειρήσεις μεταφέρθηκαν μετά το 1990 σε Βουλγαρία ή Αλβανία. Στο Φάρμακο εξαγοράστηκε η μεγάλη πλειοψηφία των επιχειρήσεων, από το πολυεθνικό κεφάλαιο, λειτουργώντας μέχρι σήμερα σαν παραγωγοί προϊόντων φασόν  των μητρικών εταιριών της Ελβετίας και της Γερμανίας. Στον τομέα των τροφίμων οι Βασιλόπουλος και Μαρινόπουλος πουλάνε τις εταιρίες τους σε μεγάλες αλυσίδες γερμανικών, κατά κύριο λόγο, συμφερόντων. Η ΕΤΜΑ, εργοστάσιο τεχνητής μετάξης μοναδικό στα Βαλκάνια, μετέφερε το εργοστάσιο στην Κίνα. Οι κερδοφόρες βιομηχανίες  ΑΓΕΤ, ΜΕΤΑΞΑΣ, ΠΑΥΛΙΔΗΣ, ΙΟΝ πουλήθηκαν σε πολυεθνικές. Στην βιομηχανία των λιπασμάτων από τέσσερα εργοστάσια έμεινε ένα.

 

Από όλα τα  παραπάνω βγαίνει το συμπέρασμα ότι, στην πραγματικότητα, από τα μέσα της δεκαετίας του '70,  η αστική τάξη δεν έκανε ουσιαστικά καμία επένδυση για να στηρίξει την ελληνική βιομηχανία, καταστρέφοντας  έτσι τον μεγάλο όγκο των παραγωγικών δυνάμεων. Το μεγαλύτερο κομμάτι της παραγωγικής βάσης της χώρας μπήκε στις προβληματικές και αργά η γρήγορα καταστράφηκε. Το ελληνικό μεγάλο κεφάλαιο, ουσιαστικά, επιλέγοντας την σύνδεση  του με τους ιμπεριαλιστικούς μηχανισμούς της ΕΟΚ μετακόμισε στο χρηματοπιστωτικό σύστημα, αλλά και σε ανερχόμενους τομείς όπως οι τηλεπικοινωνίες, η φαρμακευτική βιομηχανία κλπ. Κομβικό στοιχείο αυτής της περιόδου είναι η επέκταση του κεφαλαίου σε χώρους και τομείς που μέχρι τώρα αποτελούσαν υπηρεσίες, τις οποίες αναλάμβανε το κράτος. Χώροι όπως η υγεία, η παιδεία, η πρόνοια, η ασφάλιση, οι υπηρεσίες γενικότερα,  είναι πεδία νέας κερδοφορίας, άμεσης και ευέλικτης παρέμβασης του ιδιωτικού κεφαλαίου  και των υπηρεσιών που γνωρίζουν αλματώδη εξέλιξη. Το εισοδηματικό μερίδιο της εργασίας ως ποσοστό στο ΑΕΠ βρισκόταν στο ύψος  70%-75% κατά το 1978-1983 και υποχωρεί  το 1984 στο επίπεδο του  65%-70%. Αντιστρόφως, μεγάλη αύξηση σημειώθηκε στα κέρδη, τους τόκους και τις προσόδους, δηλαδή στα εισοδήματα της ιδιοκτησίας.

 1974-1981. Το εργατικό κίνημα στο προσκήνιο της πολιτικής αλλαγής.

 Η πτώση της χούντας βρίσκει το ταξικό εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα ουσιαστικά διαλυμένο. Τα στελέχη του βρίσκονται σε φυλακές και εξορίες. Στα εργοστάσια και γενικότερα στους τόπους δουλειάς υπάρχει ωμή τρομοκρατία από την εργοδοσία, που εξακολουθεί να στηρίζεται στους χουντικούς μηχανισμούς, ιδιαίτερα στα μεγάλα εργοστάσια. H Δικτατορία είχε διαλύσει τα αγωνιστικά εργατικά συνδικάτα της δεκαετίας του 60, τα συνδικάτα της θρυλικής «Συντονιστικής επιτροπής των 115», που συσπείρωνε πάνω από 800 σωματεία Ε.Κ και ομοσπονδίες. Με την  τελευταία απεργία των οικοδόμων στις 12 Απρίλη του 67, που κτυπήθηκε βάναυσα από την αστυνομία, πέφτει η αυλαία μιας εποχής μεγάλων εργατικών αγώνων, που είχαν πρωτοπορία τους οικοδόμους. Οι συνθήκες, μέσα στις οποίες βιώνει η εργατική τάξη την πολιτική αλλαγή του 1974, είναι οι  χαμηλές αμοιβές, οι κακές συνθήκες εργασίας, ο μεγάλος αριθμός εργατικών ατυχημάτων,  η αστυνόμευση των εργατών στη δουλειά τους, το ανύπαρκτο εργατικό δίκαιο. Οι συνθήκες αυτές είναι το κοινωνικό και οικονομικό υπόβαθρο που γέννησε τους μεταπολιτευτικούς εργατικούς αγώνες. Αυτή η κατάσταση συσσώρευσε απεριόριστη οργή στις συνειδήσεις των εργαζομένων, αλλά και την θέληση για άμεση συνδικαλιστική οργάνωση. Σε αυτό κατά κύριο λόγο ανταποκρίθηκε το ΚΚΕ.

 Η νίκη της Ν.Δ. στις εκλογές του 1974 με 54% συνοδεύτηκε από το ξεκίνημα ενός πρωτοφανούς ξεσπάσματος του εργατικού κινήματος, με κύριο χαρακτηριστικό του για πρώτη φορά την δυναμική εμφάνιση (κινητήρια δύναμη) του βιομηχανικού  εργοστασιακού  προλεταριάτου, των οικοδόμων και, σε δεύτερη φάση, των εργαζομένων στις τράπεζες και στην κοινή ωφέλεια. Η κατάσταση έμοιαζε, όπως μας αφηγούνταν παλιοί αγωνιστές του συνδικαλιστικού κινήματος, με αυτή του 1945, όταν η Ελλάδα έβγαινε από την γερμανική κατοχή. Και τότε η προσπάθεια οργάνωσης της εργατικής τάξης, με την καθοδήγηση όμως του εργατικού ΕΑΜ, τηρούμενων των αναλογιών, έπαιρνε τέτοιες μεγάλες διαστάσεις. Είναι χαρακτηριστικό το πώς αναφέρεται η 12 ολομέλεια της ΚΕ του ΚΚΕ τον Ιούλιο του '45 σε αυτό το φαινόμενο. «Η ολομέλεια τονίζει την εξαιρετική σπουδαιότητα που έχει για το εργατικό και το λαϊκό δημοκρατικό κίνημα η πρωτοβουλία που παίρνουν οι εργάτες και φτιάχνουν σε όλα τα εργοστάσια και τις επιχειρήσεις της χώρας εργοστασιακές επιτροπές. Οι επιτροπές βγαλμένες δημοκρατικά με μυστική ψηφοφορία από την συνέλευση των εργατών και εργατριών στο εργοστάσιο, ή την επιχείρηση, θα αποτελούν τα θεμέλια και τους πρωτεργάτες στην πάλη για τις άμεσες διεκδικήσεις της εργατιάς και για τον παλλαϊκό δημοκρατικό αγώνα.» Λόγια που θα μπορούσαν να είχαν γραφτεί και το '75.

 Στόχος των εργαζομένων ήταν να αποκατασταθούν οι συνδικαλιστικές ελευθερίες, να αποκατασταθεί το εργατικό εισόδημα, που χανόταν λόγω του ραγδαία ανερχόμενου πληθωρισμού, να συγκροτηθεί ένα σοβαρό κράτος πρόνοιας και, σε ορισμένες περιπτώσεις, να δημιουργηθούν θεσμοί εργατικού ελέγχου, συμμετοχής και αυτοδιαχείρισης. Οι εργαζόμενοι οργανώθηκαν όπου βρέθηκαν, ακολουθώντας όσους έκφραζαν ένα ριζοσπαστικό συνδικαλιστικό αλλά και πολιτικό λόγο. Χρησιμοποίησαν από τις πιο απλές μορφές  αυτοοργάνωσης, με εργοστασιακές επιτροπές,  μέχρι την ίδρυση σωματείων, αποφάσιζαν δημοκρατικά μέσα από εργοστασιακές συνελεύσεις, παρά και ενάντια στους νόμους της χούντας, που υπήρχαν ακόμα. Διεκδικούσαν αυξήσεις στους μισθούς, βελτίωση των συνθηκών εργασίας, δημοκρατικές ελευθερίες και δικαιώματα στους τόπους δουλειάς. Είναι ενδεικτικοί οι παρακάτω πίνακες, που δείχνουν την ραγδαία ανάπτυξη των εργατικών αγώνων.

 

ΑΠΕΡΓΙΕΣ 1976-1981

Έτος

Απεργίες

Απεργοί

Χαμένες ώρες εργασίας

1976

947

300.753

6.145.000

1977

567

559.860

9.463.000

1978

616

471.300

7.406.000

1979

588

1.262.400

12.255.000

1980

472

1.317.917

20.494.744

1981

313

361.806

5.341.961

 

Σπύρος Σακελλαρόπουλος: Η Ελλάδα στη μεταπολίτευση Πολιτικές και κοινωνικές εξελίξεις 1974-1988. σ. 514

   

Τα στοιχεία αυτά είναι από επίσημες πήγες (Υπουργείο Εργασίας-Βήμα 30/12/1990). Τα στοιχεία όμως που δίνει η ΕΣΑΚ, ιδιαίτερα για τον αριθμό των απεργών είναι πολύ μεγαλύτερα. Για παράδειγμα το 1976 δίνει 1.340.000 και το 1977 1.606.600. Το 1978 μόνο στο πρώτο εξάμηνο 1.500.000.

 Κύριο χαρακτηριστικό της περιόδου ήταν οι απεργίες διαρκείας (πάνω από 1 μήνα).

 

24ωρες: 89

48ωρες: 85

Διάρκειας: 99

Πανελλαδικές: 40

   

Έτσι ενώ τα έτη 1953-1962 ο γενικός δείκτης πυκνότητας ήταν 57 απεργοί ανά 1.000 μισθωτούς και την περίοδο 1963-1966 170, την περίοδο 1976-1981 θα ανεβεί σε 450. Διαρκής άνοδος τα έτη 1976, 1977, 1979, 1980 και πτώση τα έτη 1978 και 1981. Οι πιο σημαντικές απεργίες της περιόδου είναι η πολιτική πανελλαδική απεργία το Μάη του '76, ενάντια στο «Νόμο 330». Οι απεργίες στη «Νάσιοναλ Καν», στην «Μάντεμ Λάκκο», στην Λάρκο, στα ναυπηγεία Ανδρεάδη, στην ΝΤΟΙΤΣ, στην Πυρκάλ,  στην «ΑΜΙΑΝΤΙΤ», στην «Κεραφίνα», στη ΙΖΟΛΑ, στην  ΠΙΤΣΟΣ, στην χαρτοβιομηχανία ΜΕΛ, αλλά και σε μικρότερες επιχειρήσεις και τόπους δουλειάς, ιδιαίτερα στα εργοστάσια των δυτικών συνοικιών, της Ν Ιωνίας, Περάματος, Ταύρου και Καλλιθέας.  Το Μάη του 1976 η κυβέρνηση Καραμανλή ψηφίζει τον αντεργατικό νόμο 330, που περιόριζε δραστικά το δικαίωμα στην απεργία, κατοχύρωνε την ανταπεργία και νομιμοποιούσε τη συγκρότηση απεργοσπαστικών μηχανισμών. Κυρίως απαγόρευε την πολιτική απεργία. Στην αιτιολογική του έκθεση ο υπουργός εργασίας Λάσκαρης διακήρυττε την κατάργηση της πάλης των τάξεων.

 Ο νόμος αυτός δημιουργεί νέα δεδομένα για τους εργατικούς αγώνες, που ουσιαστικά βγαίνουν στην παρανομία. Το εργατικό κίνημα απαντά με την πρώτη πολιτική  πανεργατική απεργία στην Ελλάδα. Η διαδήλωση, με πρωτοπόρους  τους οικοδόμους, εξελίσσεται γρήγορα σε σκληρή σύγκρουση με την αστυνομία, με ένα νεκρό. Από κει και μετά, είναι εκατοντάδες οι εργατικές κινητοποιήσεις, που συγκρούονται με τις δυνάμεις καταστολής. Οι συλλήψεις και οι καταδίκες πρωτοπόρων εργατών συνδικαλιστών, ειδικά μετά το '77, είναι στην ημερήσια διάταξη, αφού όλες οι απεργίες, με βάση τον 330, είναι παράνομες.

 Το ταξικό εργατικό κίνημα της εποχής για να ξεπεράσει την εγκάθετη χουντοδεξιά διοίκηση της ΓΣΕΕ, αλλά και πολλών εργατικών κέντρων και ομοσπονδιών, δημιουργεί σε όλη την Ελλάδα συντονιστικές επιτροπές αγώνα, κατά κλάδο, πόλη και περιφέρεια, που οδήγησαν στην δημιουργία των ΣΑΔΕΟ και ΣΑΔΟ, δηλαδή συντονισμούς πρωτοβάθμιων σωματείων και ομοσπονδιών στον ιδιωτικό και δημόσιο τομέα, που λειτουργούν σε αντιπαράθεση με την χουντοδεξιά ΓΣΕΕ, προσπαθώντας να συντονίσουν τους αγώνες. Όλες αυτές οι εξελίξεις σηματοδότησαν την αρχή της δημιουργίας ενός νέου συνδικαλιστικού κινήματος, με έντονα ταξικά και πολιτικά χαρακτηριστικά, με κατακτήσεις και αυξήσεις στους μισθούς. Όπως βλέπουμε και από τα στοιχεία του πίνακα, σ' όλους τους κλάδους σημειώνεται πραγματική αύξηση των εισοδημάτων, η οποία υπερβαίνει κατά πολύ την  αύξηση του τιμαρίθμου που έφτασε το 241% την περίοδο 1974-1981 σπάζοντας έτσι την εισοδηματική πολιτική της κυβέρνησης.

  

 

Μεταβολή αποδοχών 1980/1974

Κλάδος

%

Κεντρική Διοίκηση

303,2

Τοπική Αυτοδιοίκηση

269,3

ΔΕΗ

422,0

ΟΤΕ

292,6

ΟΣΕ

259,5

ΕΛΤΑ

279,1

Αστικές Συγκοινωνίες

291,8

Τράπεζες

291,8

Βιομηχ. Εργάτες

337,2

Βιομηχ. Υπάλληλοι

305,2

Οικοδομές

298,2

Δείκτης τιμών καταναλωτή

241,0

 

Σπύρος Σακελλαρόπουλος: Η Ελλάδα στη μεταπολίτευση Πολιτικές και κοινωνικές εξελίξεις 1974-1988. Σελ.525

 

 

 

Το κύριο χαρακτηριστικό των αγώνων της περιόδου είναι ότι εμφανίζεται και παίζει αποφασιστικό ρόλο το εργοστασιακό βιομηχανικό προλεταριάτο. Ξεπερνώντας απίστευτες δυσκολίες που δημιουργούσαν οι νόμοι της χούντας αλλά και της Ν.Δ., που στόχευαν στην πλήρη απαγόρευση των απεργιών, το εργοστασιακό προλεταριάτο ξεκινά  σκληρές, ανυποχώρητες απεργίες (Ιζόλα, AEG, ΙΤΤ, Λάρκο, Εσκιμό, Πίτσος, Μαντούδι, Στάνταρ και Ντόιτς στο Αιγάλεω, Ναυπηγεία Ανδρεάδη στην Ελευσίνα, Λαναρά στην Ν. Ιωνία, στα μηχανουργεία του Πειραιά και της ζώνης του Περάματος). Σταδιακά, το απεργιακό κύμα αγκαλιάζει σχεδόν κάθε κλάδο εργαζομένων. Τα αιτήματα ξεκινάν από τα άθλια μεροκάματα, τις συνθήκες εργασίας, την ανεργία, την ελευθερία του συνδικαλισμού. Στις περισσότερες των περιπτώσεων, οι απεργοί καταφέρνουν να επιβάλλουν τα αιτήματά τους, ή ένα μεγάλο μέρος τους, μετά από σκληρό αγώνα. Είναι χαρακτηριστικό το παράδειγμα της  χαρτοβιομηχανίας ΜΕΛ, όπου, μετά από 80 μέρες απεργίας και κατάληψη του εργοστασίου, οι εργάτες κερδίζουν μια περιφανή νίκη: 20% αύξηση στο μισθό (27% για όσους είναι πάνω από 2 χρόνια στη δουλειά), πληρωμή των 80 ημερών της απεργίας και δώρο Χριστουγέννων. Στην Σκούιμπ πολυεθνική φαρμακοβιομηχανία, οι εργαζόμενοι με αγώνες επέβαλαν ωράριο  37,1/2 ωρών και εικοσάλεπτο διάλειμμα εντός του ωραρίου, όταν στη μεγάλη πλειοψηφία των επιχειρήσεων ίσχυαν ακόμα 48 ώρες την εβδομάδα. Το καλύτερο παράδειγμα όμως είναι η θρυλική απεργία των μεταλλωρύχων στη ΜΑΔΕΜ ΛΑΚΚΟ, που οι απεργοί άντεξαν τις συγκρούσεις, τις συλλήψεις, τις καταδίκες, την αστυνομική τρομοκρατία επί 2 χρόνια και 3 μήνες(!) μέχρι που ανάγκασαν τον Μποδοσάκη να λυγίσει. Είναι χαρακτηριστικό ότι το μερίδιο των μισθών την περίοδο από 1974 και μετά από 33% στο Καθαρό Εγχώριο Προϊόν αυξάνεται το 1979 στο 41%, αποτέλεσμα και των αγώνων της περιόδου.

Ένα απόσπασμα από το μυθιστόρημα του Γιώργου Αλεξάτου αποδίδει πολύ χαρακτηριστικά το αγωνιστικό κλίμα της εποχής:

 «Ήταν συγκλονιστικές εκείνες οι απεργίες, που κρατούσαν ακόμα και μήνα, κάποιες φορές και περισσότερο. Να βλέπεις κόσμο, που θα τον περίμενες μίζερο, παραιτημένο, να έχει αποδεχτεί τη μοίρα του και όμως! Απεργούσαν για να αυξηθεί το μεροκάματο, αλλά και γιατί απολύθηκαν κάποιοι συνάδελφοί τους! Απεργούσαν για να έχουν το δικαίωμα να φτιάξουν το δικό τους σωματείο, αλλά και γιατί απεργούσε το διπλανό εργοστάσιο ή και κάποιο άλλο, μακρινό, που ουδέποτε είχαν συναντηθεί με τον κόσμο που δούλευε εκεί, αλλά τώρα του συμπαραστέκονταν, έχαναν μεροκάματα, κινδύνευαν να χάσουν τη δουλειά τους! Κορίτσια, που μέχρι τότε η μόνη τους έγνοια ήταν να βρεθεί κάποιο παλικάρι να αποκατασταθούν και ίσως να ξεφύγουν και από την κόλαση του εργοστασίου, συζητούσαν τώρα με πάθος, χρησιμοποιώντας όρους όπως "εργατική τάξη", "πάλη των τάξεων", "ταξική ενότητα", "αλληλεγγύη» 

(Η παράξενη υπόσχεση, Άπαρσις, 2012, σσ. 77-78)

 Εξαιρετική σημασία έχουν οι μορφές αλληλεγγύης εμβληματικών αγώνων, όπως αυτός της ΛΑΡΚΟ το  1977 που κράτησε 110 μέρες.  Τεράστια ποσά μαζεύονταν σε συναυλίες και διαδηλώσεις, από κουτιά οικονομικής ενίσχυσης των απεργών εργατών. Χαρακτηριστικό είναι ότι ανάμενα στους ενισχυτές του απεργιακού αγώνα είναι ο Μητροπολίτης Φθιώτιδας, που έστειλε στους απεργούς 7000 δραχμές, το μεροκάματο συμπαράστασης των εργατών του ΠΕΤΖΕΤΑΚΗ, των κλωστοϋφαντουργών της Βοιωτίας κλπ. Το μεγάλο αυτό κύμα αλληλεγγύης αγκάλιασε καταρχήν την μεγάλη πλειοψηφία του λαού της Φθιώτιδας, όπου γίνονται καθημερινές διαδηλώσεις, ενώ πούλμαν καταφθάνουν καθημερινά από τις εργατοσυνοικίες της Αθήνας, γεμάτα με εργάτες και νεολαία, που δίνουν κουράγιο και δύναμη στους απεργούς. Σωματεία, σύλλογοι, οι «Δημοκρατικές Κινήσεις Νέων»,  όλοι μπαίνουν στην μάχη για να νικήσουν οι εργάτες της ΛΑΡΚΟ. Στη πρωτοπορία της νεολαιίστικης αλληλεγγύης  το φοιτητικό κίνημα,  με εκατοντάδες ψηφίσματα συμπαράστασης και διαδηλώσεις αλληλεγγύης στην Αθήνα.  Μεγάλη συναυλία καλλιτεχνών στην Λάρυμνα και στην Αθήνα με χιλιάδες κόσμου. Καθημερινές απεργίες συμπαράστασης  από εργοστάσια της περιοχής, ενώ ο απεργοσπαστικός μηχανισμός, που προσπάθησε να στήσει ο Μποδοσάκης μεταφέροντας εργάτες διαμέσου υπεργολάβων, απότυχε να λειτουργήσει αφού και αυτοί οι εργάτες ενώθηκαν με τους απεργούς. Η απεργία της ΛΑΡΚΟ καθοδηγήθηκε από το ΚΚΕ και αυτό της έδωσε μεγάλη πολιτική βαρύτητα. Ο Μποδοσάκης κάνει λόγο για «προετοιμασία επαναστατικής κατάστασης από το ΚΚΕ» και ζητά από την κυβέρνηση την άμεση καταστολή της απεργίας.

 

Η απεργία της ΛΑΡΚΟ θα  γίνει πρότυπο αγώνα για την μορφή, το περιεχόμενο, την κλιμάκωση του αγώνα, την οργάνωση της αλληλεγγύης, την εναλλαγή των μορφών πάλης (προειδοποιητικές απεργίες,  στάσεις εργασίας , συλλαλητήρια με την τοπική κοινωνία κλπ) αυτά τα πρότυπα άγονα τα ακλούθησε η εργατική τάξη και για τις άλλες μεγάλες απεργίες, που θα ξεσπάσουν.  Γιατί οι μορφές του αγώνα, από την προετοιμασία του έως την τακτική  στις συγκρούσεις με τις δυνάμεις καταστολής, στηριζόταν σε σχεδιασμούς των ίδιων των εργατών. Η επιτυχία των δυνάμεων του ΚΚΕ στο εργοστάσιο ήταν ότι με την συμβολή τους ένωσαν, με ταξικούς όρους, όλους τους εργάτες. Κατ’ αρχήν στο περιεχόμενο του αγώνα, που πέρα από τα οικονομικά αιτήματα [αύξηση του ημερομισθίου  κατά 55 δραχμές, αύξηση του ανθυγιεινού επιδόματος, οδοιπορικά , μέτρα ασφάλειας (οκτώ νεκροί και εκατοντάδες ατυχήματα σε πέντε μόλις χρόνια) κλπ] συνέβαλαν να εξοπλισθούν εργάτες και με επιχειρήματα που είχαν να κάνουν με την κερδοφορία της επιχείρησης, την ασυδοσία του μεγάλου κεφαλαίου, το βαθμό εκμετάλλευσης κλπ. Κατά δεύτερον το πλαίσιο αυτό συνέβαλαν να αγκαλιάσει  το σύνολο των εργατών, έτσι  από τα 560 μέλη που είχε το σωματείο σε σύνολο 1200 εργατών πριν την απεργία  κατάφερε στην διαδικασία προετοιμασίας της απεργίας να εγγραφούν άλλοι πεντακόσιοι ακόμη, έτσι που το σωματείο ξεπέρασε τα χίλια μέλη.

 

Οι αγώνες του εργοστασιακού προλεταριάτου έτειναν  προς στιγμή να κυριαρχήσουν και να χαρακτηρίσουν το σ.κ. της περιόδου, η ίδια όμως αυτή στιγμή, συμπίπτει με την αρχή της παρακμής τους, για δυο βασικούς λόγους: α) Η ένταξη στην ΕΟΚ , κορυφαία πολιτική επιλογή της άρχουσας τάξης και η συνακόλουθη καπιταλιστική ανασυγκρότηση με την αλλαγή της δομής της βιομηχανικής παραγωγής κλπ βρήκε ουσιαστικά απροετοίμαστη την εργατική τάξη που σταδιακά περιορίζεται σε αγώνες χαρακωμάτων («να μην κλείσουν τα εργοστάσια»), β). Αρχίζει και κατακτά έδαφος η λογική της ενσωμάτωσης και διαχείρισης στο σ.κ  με την διαμόρφωση μίας νέας συνδικαλιστικής γραφειοκρατίας που επηρεάζει σε σημαντικό βαθμό την πλατειά μάζα των εργαζομένων (π.χ καλλιέργεια της αυταπάτης ότι οι εργάτες των προβληματικών θα γίνονταν δημόσιοι υπάλληλοι)

 

Η απαίτηση της αστικής τάξης, -στην οποία δεν κατάφερε να αντιταχθεί αποτελεσματικά  η αριστερά -  ήταν α) το πέρασμα των χρεωμένων κουφαριών των εργοστασίων στο κράτος, β) το παράλληλο χάρισμα όλων των χρεών, των θαλασσοδανείων στους κεφαλαιοκράτες ιδιοκτήτες τους. Αυτό πραγματοποιήθηκε τελικά από την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, ενώ σε βάθος χρόνου τελικά οι εργάτες βρέθηκαν στην ανεργία, αφού καμία από αυτές δεν εξυγιάνθηκε στην πραγματικότητα, παρά της αυταπάτες που καλλιεργούσαν τα στελέχη της ΠΑΣΚΕ και με άλλο τρόπο, η αριστερά για την «εθνική παραγωγική ανασυγκρότηση».

 

 

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΠΕΡΓΙΩΝ

Πλήρης ή μερική ικανοποίηση    Διακοπή για διεξαγωγή διαπραγματεύσεων

 

Απεργίες

(%)

Απεργοί

(%)

Απεργίες

(%)

Απεργοί

(%)

1976

26,3

17,9

10,3

15,4

1977

22,7

6,2

 16,0

33,3

1978

22,0

4,0

15,1

11,4

1979

20,9

2,0

 9,3

 1,6

1980

15,9

4,5

 6,6

 0,8

1981

18,2

3,5

 6,3

 1,3

1976-1981

21,1

6,4

10,6

10,6

 

Σπύρος Σακελλαρόπουλος: Η Ελλάδα στη μεταπολίτευση Πολιτικές και κοινωνικές εξελίξεις 1974-1988. Σελ. 514

  

Οι αγώνες για τα δημοκρατικά συνδικαλιστικά δικαιώματα στα εργοστάσια

 

Σημαντική πλευρά του αγώνα του εργατικού κινήματος της εποχής 1974 - 1977 ήταν ο αγώνας για την υπεράσπιση των δημοκρατικών συνδικαλιστικών, αλλά και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στους τόπους δουλειάς, ιδιαίτερα στις μεγάλες βιομηχανικές επιχειρήσεις, όπου υπήρχε μεγάλη τρομοκρατία από τους έμμισθους μπράβους  της εργοδοσίας. Αυτοί ήταν, κατά κύριο λόγο,  χουντικοί, πρώην εσατζήδες, βασανιστές της χούντας, αποταγμένοι στρατιωτικοί, που έκαναν μια δεύτερη καριέρα σαν, άμεσοι πια,  υπηρέτες της μεγαλοαστικής τάξης. Σε μεγάλες βιομηχανικές μονάδες, όπως στα  ΝΑΥΠΗΓΕΙΑ, ΣΟΦΤΕΞ, ΕΤΜΑ, ΠΕΤΑΛΟΥΔΑ, ΣΑΡΑΚΑΚΗ, ΠΥΡΚΑΛ, ΒΟΜΒΥΚΑΣ ΜΕΤΑΞΑ κλπ, έχουν εγκατασταθεί ως υπεύθυνοι ασφάλειες, πρωτοπαλίκαρα της χούντας, σαν τον βασανιστή του Σπουδαστικού της Ασφάλειας Καλύβα, το φασίστα υπασπιστή του Παπαδοπούλου Κούβαρη, τον Χατζηπέτρο, τον  Σταθάκη κλπ. Επίσης και ο οδηγός του πούλμαν που δολοφόνησε την Κνίτισσα Σωτήρια Βασιλακόπουλου έξω από τις πύλες της ΕΤΜΑ Μάριος Χαρίτος  ήταν  πρώην Εσατζής,  είχε επανειλημμένα δημιουργήσει τρομοκρατικά επεισόδια σε βάρος των εργαζομένων. Ήταν  γνωστός τραμπούκος και προστατευόμενος της εργοδοσίας της ΕΤΜΑ.   

 

«Ήταν τη Δευτέρα 28 Ιούλη 1980 έξω από το εργοστάσιο της ΕΤΜΑ, όταν φοιτητές από την Αχτίδα ΑΕΙ του ΚΚΕ και τις  οργανώσεις  της ΚΝΕ Αιγάλεω, μοίραζαν προκηρύξεις στους εργάτες του εργοστασίου ενάντια στην ανεργία, τις απολύσεις και την ακρίβεια. Τo πούλμαν, με οδηγό τον Μάριο Χαρίτο, καθώς στρίβει προς την Ιερά Οδό, χτυπάει την 21χρονη τριτοετή φοιτήτρια της Παντείου, Σωτηρία Βασιλακοπούλου, μέλος της ΚΝΕ. Ο οδηγός, παρά τις φωνές της ίδιας και των συντρόφων της, δε φρενάρει. Οι πίσω τροχοί περνούν πάνω από τη Σ. Βασιλακοπούλου και την πολτοποιούν. Ο διοικητής και εν χορώ οι υφιστάμενοί του αξιωματικοί  της αστυνομίας  παρουσιάζουν την εν ψυχρώ δολοφονία ως «τροχαίο ατύχημα». Την ίδια μέρα το Συνδικάτο Κλωστοϋφαντουργίας και η Εργοστασιακή Επιτροπή κηρύσσουν απεργία στο εργοστάσιο, η οποία ξεκινά στις 10 το βράδυ, ενώ τις επόμενες μέρες θα γίνουν διαδηλώσεις που θα αντιμετωπιστούν με τρομοκρατία από την αστυνομία και τους μπράβους  της ιδιοκτησίας της ΕΤΜΑ. Λίγες μέρες αργότερα, ο εισαγγελέας κ. Θεοφανόπουλος ασκεί ποινική δίωξη κατά του οδηγού του πούλμαν Μ. Χαρίτου, για «ανθρωποκτονία εξ αμελείας». Οι ηθικοί αυτουργοί του εγκλήματος παραμένουν και σήμερα ατιμώρητοι»  

Ριζοσπάστης 29/7/1980

 

Οι εργοδότες στρατολογούν μαζικά, πέρα από χουντοφασίστες, και λούμπεν στοιχεία, που πλαισιώνουν τους μηχανισμούς καταπίεσης και τρομοκράτησης των εργατών. Αυτοί οι εργοδοτικοί «στρατοί», που σε κάποιες περιπτώσεις, όπως στα Ναυπηγεία Σκαραμαγκά, ξεπερνούν τα 200 άτομα, έχουν βασική  τους αποστολή να γρονθοκοπούν όσους προσπαθούσαν να μοιράσουν προκηρύξεις στους εργάτες. Δεν δίστασαν να χτυπήσουν άσχημα τον Κώστα Κάππο, βουλευτή τότε του ΚΚΕ, στέλνοντάς τον στο νοσοκομείο, όταν, σε μια μαζική εξόρμηση της οργάνωσης μεγάλων εργοστασίων του ΚΚΕ και της ΚΝΕ, προσπάθησε να μιλήσει στους εργάτες.

 

Σε αυτά τα εργοστάσια, παρά το γεγονός ότι έγιναν τεράστιες προσπάθειες να στηθούν σωματεία και γενικά να οργανωθούν οι εργάτες, δεν έγινε κανένας δυνατός απεργιακός αγώνας. Η εργοδοσία πέρα από τους χαφιέδικους μηχανισμούς τρομοκράτησης διέθετε και μηχανισμούς παραπληροφόρησης και ιδεολογικής τρομοκρατίας. Με δελτία και εφημερίδες που εξέδιδαν και μοίραζαν στους εργάτες συκοφαντούσαν και διαστρέβλωναν τις θέσεις των ταξικών δυνάμεων. Για το σκοπό αυτό είχαν προσλάβει (Νιάρχος) μεγαλοδημοσιογράφους της εποχής που πλήρωναν αδρά για τις υπηρεσίες τους.

 

Όσες απόπειρες γίνονταν για να στηθούν από τις ταξικές δυνάμεις σωματεία κτυπιόνταν πριν ακόμα ξεκινήσουν. Οι χαφιέδικοι μηχανισμοί της εργοδοσίας αλλά και οι μηχανισμοί ιδεολογικής τρομοκράτησης  δεν αφήναν κανένα περιθώριο. Πολύ αργότερα ιδιαίτερα μετά την δολοφονία της Σ. Βασιλακόπουλου και την μεγάλη κατακραυγή και καταδίκη, ακόμα και από συντηρητικές δυνάμεις, η εργοδοσία άλλαξε την τακτική της και πια δεν στηριζόταν, άμεσα τουλάχιστον, στα χουντοφασιστικά υπολείμματα, αλλά δημιουργούσε δικά της σωματεία, όπως το αδρανοποιημένο σωματείο  ΤΡΙΑΙΝΑ στα ναυπηγεία Σκαραμαγκά,  στην ΣΟΦΤΕΞ στην ΒΙΑΜΑΞ κλπ.

  

Οι εργατικοί και λαϊκοί αγώνες στις γειτονιές της Αθήνας

 Σημαντικό χαρακτηριστικό γνώρισμα των εργατικών αγώνων της περιόδου 1974-1981, είναι ότι την ίδια περίοδο υπάρχει γενικότερος κοινωνικός αναβρασμός στις λαϊκές συνοικίες της Αθήνας. Οι αγώνες στα εργοστάσια με τους λαϊκούς αγώνες στις γειτονιές αλληλοτροφοδοτούνται  και δημιουργούν εκρηκτικές καταστάσεις, που θορυβούν το πολιτικό σύστημα και συχνά φέρνουν σε αμηχανία το ΚΚΕ. Τέτοιο χαρακτήρα είχαν  οι συγκρούσεις στο Πέραμα και στο Κερατσίνι, όταν οι κάτοικοι έδιναν μάχες με την αστυνομία για να υπερασπιστούν τα παράνομα κτισμένα σπίτια τους από το γκρέμισμα, με το νόμο για τα αυθαίρετα. Στο Ρέντη, στο Μοσχάτο, στο Μαρούσι, στα Σπάτα, οι αγώνες των κάτοικων ενάντια στις «Χαβούζες» (χώρος συγκέντρωσης των λυμάτων του Λεκανοπεδίου), συσπείρωσε την μεγάλη πλειοψηφία του κόσμου Στην Αγ. Βαρβάρα το ΄79 η απεργία πείνας του μαθητή Ν Μπουντούκη, που διαμαρτύρεται για τις διώξεις, τον σχολικό αυταρχισμό  και την απαγόρευση της συνδικαλιστικής δράσης των μαθητών στα σχολεία, γίνεται αφορμή να ξεσπάσουν αποχές σε εκατοντάδες Γυμνάσια για τα δημοκρατικά δικαιώματα και τις συνδικαλιστικές ελευθερίες, για ελεύθερες μαθητικές εκλογές. Χιλιάδες μαθητές και εργάτες, διαδηλώνουν καθημερινά στους δρόμους της πόλης. Εκατοντάδες πορείες, που ξεκινούσαν από το Αιγάλεω, και την Αθήνα ακόμα, κατέληγαν στην σκηνή του απεργού πείνας μαθητή. Η κυβέρνηση μιλάει για «αναρχικούς» που «παρεισέφρησαν» στους μαθητές και στέλνει τα ΜΑΤ ξημερώματα, συλλαμβάνοντας τον απεργό, αλλά και αλληλέγγυους, πνίγοντας στα δακρυγόνα στην συνέχεια για δυο μέρες την πόλη, συλλαμβάνοντας εκατοντάδες κατοίκους, που αντιστέκονται στην άγρια καταστολή με οδοφράγματα, μαθητές, εργάτες και φοιτητές. Κάποιοι από αυτούς πέρασαν από δίκη και καταδικάστηκαν σε φυλακίσεις, μη εξαγοράσιμες, καταλήγοντας για δυο ή και τρία χρόνια σε διάφορες φυλακές.

 

Άλλο χαρακτηριστικό των αγώνων ήταν ότι  εκατοντάδες καλλιτέχνες, μουσικά ερασιτεχνικά, αλλά και επαγγελματικά  συγκροτήματα, θέατρα του δρόμου κλπ, έδωσαν το παρόν τους στους εργατικούς αγώνες άλλα και στους λαϊκούς αγώνες της εποχής εκφράζοντας δυναμικά την αλληλεγγύη τους. Τα  μουσικά, θεατρικά αλλά και εικαστικά έργα εκείνης της εποχής, εμπνεόμενα από τους αγώνες της περιόδου, εμψύχωναν τους απεργούς συνέβαλαν  στο δυνάμωμα και την αντοχή των αγώνων. Είναι χαρακτηριστικό ότι στην απεργία της ΝΤΟΙΤΣ (1979) στο Αιγάλεω στις 60 μέρες, που κράτησε, σχεδόν, καθημερινά υπήρχε καλλιτεχνική παρέμβαση, που έφτανε μέχρι και σε έκθεση εικαστικών.

 

Η κυβέρνηση Καραμανλή περνάει στην αντεπίθεση, όπου καταγγέλλει ανοιχτά ότι τα "άκρα" βρίσκονται πίσω από τις κινητοποιήσεις, με σκοπό την "αποσταθεροποίηση του καθεστώτος" και την παρεμπόδιση της "ομαλής εγκαθίδρυσης της δημοκρατίας". Με όχημα τη  θεωρία του "αριστεροχουντισμού" οικοδομείται πολύ γρήγορα ένα αυταρχικό κράτος, για να κτυπήσει το εργατικό λαϊκό κίνημα. Κορύφωση αυτής της τακτικής ήταν η επέμβαση το Πολυτεχνείο το ΄80 και η δολοφονία του Κουμή και της Κανελλοπούλου από τα κλομπ των αστυνομικών, που επιτέθηκαν στους διαδηλωτές. Η πρώτη περίοδος των εργατικών αγώνων κλείνει με μια σειρά από σημαντικές ήττες για το εργατικό κίνημα. Οι συνδικαλιστικές πρωτοπορίες αποδιαρθρώνονται και αποδεκατίζονται γρήγορα, με απολύσεις και δίκες, ακόμα και πολύχρονες φυλακίσεις.

  

Η παρέμβαση του ΚΚΕ στα εργοστάσια, η νέα ταξική πρωτοπορία

 

Η δυναμική της εποχής δημιούργησε πολύ γρήγορα μια νέα γενιά συνδικαλιστών με ταξικά  χαρακτηριστικά, που, στη μεγάλη πλειοψηφία τους, ήταν ενταγμένα  στην ΚΝΕ  στο ΚΚΕ και στην ΕΣΑΚ-Σ.  Σε αυτή την γενιά των νέων στελεχών οφείλεται η ραγδαία αύξηση των νεοϊδρυόμενων σωματείων, αλλά και η ανασυγκρότηση των παλαιών, που ήταν διαλυμένα από την χούντα.  Η παλιά γενιά συνδικαλιστών, χτυπημένη από τις φυλακίσεις και τις εξορίες, αποκομμένη από τους τόπους δουλειάς, συνέβαλε μεν στην προσπάθεια ανασυγκρότησης του συνδικαλιστικού κινήματος, αλλά στην πρώτη γραμμή ήταν εργάτες και υπάλληλοι, που ηλικιακά ήταν στις περισσότερες των περιπτώσεων κάτω από 25 χρονών. Πρωτοστάτησε σε αυτόν τον τομέα η ΚΝΕ . Η αυτοθυσία και ο απεριόριστος χρόνος που διέθεταν τα μέλη και τα στελέχη της , ο μόνιμος και σταθερός προσανατολισμός τους στα εργοστάσια και στον κάθε τόπο δουλειάς, μικρό ή μεγάλο, έφεραν γρήγορα και άμεσα αποτελέσματα. Χρησιμοποιήθηκαν όλες οι μορφές δράσης από το «χτύπημα» έξω από τα εργοστάσια με την «Εργατοϋπαλληλική Φωνή», όργανο της ΕΣΑΚ-Σ, με ανακοινώσεις  μέχρι  επισκέψεις σε σπίτια και καφενεία, που σύχναζαν μετά το σχόλασμα οι εργάτες. Σε αυτό συνέβαλε και το γεγονός ότι η μεγάλη πλειοψηφία των εργατών κατοικούσε στις γειτονιές που βρισκόταν τα εργοστάσια. (Περιστέρι, Αιγάλεω , Ν Ιωνία, Ταύρος κλπ). Οι πολιτιστικές εκδηλώσεις το κεντρικό ΦΕΣΤΙΒΑΛ της ΚΝΕ – ΟΔΗΓΗΤΗ , οι προφεστιβαλικές εκδηλώσεις στις γειτονιές τα εργατικά ΦΕΣΤΙΒΑΛ συνετέλεσαν αποφασιστικά στην πολιτικοποίηση των  νέων εργατών και εργαζομένων.

 

Αυτή η γεμάτη αυταπάρνηση προσπάθεια  εκείνης της εργατικής πρωτοπορίας, που  είχε αναφορά στο ΚΚΕ,  έφερε γρήγορα αποτελέσματα, δηλαδή μεγάλη μαζικοποίηση σε κλαδικά σωματεία, στο μέταλλο, στην κλωστοϋφαντουργία, στους λιθογράφους, κλπ. Παράλληλα υπήρξε μια τεράστια ανάπτυξη της κομματικής οικοδόμησης σε εργοστάσια και σε βιομηχανίες, κατά κύριο λόγο μικρομεσαίες. Αυτή  η γρήγορη  ανάπτυξη, που έγινε σε λιγότερο από ένα χρόνο, έκανε το ΚΚΕ κυρίαρχο στο συνδικαλιστικό κίνημα εκείνης της περιόδου. Φυσικά δεν ήταν η μοναδική δύναμη της Αριστεράς, που δρούσε τότε,  αφού και το ΚΚΕ Εσωτερικού διέθετε κάποιες δυνάμεις, που κινήθηκαν και αυτές δραστήρια, ειδικά στους οικοδόμους. Όμως η επιλογή του ήταν  να εφαρμόσει την ΕΑΔΕ, και στο συνδικαλιστικό κίνημα, με την ΑΣΔΗΣ και τον Καρακίτσο υπήρξε από κάθε άποψη καταστροφική.( Πρόεδρος της ΓΣΕΕ 1974 - 1980)

 

«Το Αντιδικτατορικό Εργατικό Μέτωπο (ΑΕΜ), που συσπείρωσε την πλειοψηφία των αριστερών συνδικαλιστών σε πρώτη φάση, μετά την πτώση της δικτατορίας προώθησε την πολιτική γραμμή του ΚΚΕ (εσωτερικού) στο συνδικαλιστικό κίνημα που προέβλεπε συνεργασία στο πολιτικό επίπεδο όλων των δημοκρατικών δυνάμεων στις οποίες περιλαμβανόταν η «πεφωτισμένη Δεξιά», στο συνδικαλιστικό κίνημα είχε ως αποτέλεσμα τη συνεργασία με κυβερνητικούς συνδικαλιστές στις εκλογές για διοίκηση της ΓΣΕΕ (ΑΣΔΗΣ δημιούργησε  δυσμενέστατες συνθήκες  για την ανάπτυξη του ΑΕΜ, αφού υπερφαλαγγίστηκε πολύ γρήγορα, πολιτικά, ιδεολογικά και οργανωτικά, από τις δυνάμεις της ΕΣΑΚ.»

Τσακίρης Αθανάσιος (2004) «Κράτος-κόμμα-συνδικάτο 1980-2001: μεταξύ ενσωμάτωσης και αμφισβήτησης»

 Οι οργανώσεις της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς είχαν επαφή με τους αγώνες της περιόδου, αλλά  αυτή παρέμεινε κατά κύριο λόγο από τα έξω. Πρόσβαση αν και περιορισμένη είχε το  ΚΚΕ μλ που είχε μάλιστα συνδικαλιστική παράταξη  την Π.Ε.Σ.Π, με κύρια  δραστηριοποίηση  στο μέταλλο, στους οικοδόμους (μπετατζήδες) όπου είχε έδρα στα ΔΣ των σωματείων για αρκετό χρονικό διάστημα, καθώς και σε ορισμένα εργοστάσια του Πειραιά και της ναυπηγοεπισκευαστικής ζώνης.

 Με πραγματική αυτοθυσία εκείνη η γενιά των νέων συνδικαλιστών του ΚΚΕ και της ΚΝΕ, με τα ελάχιστα ιδεολογικά και πολιτικά εφόδια που είχε, κατάφερε να πρωτοστατήσει στην ανάπτυξη και μαζικοποίηση του εργατικού  συνδικαλιστικού  κινήματος. Ένα συνδικαλιστικό κίνημα, που, πραγματικά, κτιζόταν από τα κάτω, με μαζικές διαδικασίες όπου υπήρχε ιδεολογική και πολιτική διαπάλη για την ηγεμονία κυρίως όσον αφορά τον εκδημοκρατισμό του και την εισοδηματική πολιτική . Αυτή την ανάπτυξη και ηγεμονία των ταξικών δυνάμεων της εποχής ξαφνικά την ανέκοψε ένα καινούργιο φαινόμενο  συνδικαλιστικής οργάνωσης, αυτό των εργοστασιακών και επιχειρησιακών σωματείων.  Τόσο το ΚΚΕ, αλλά και όλη η συνδικαλιστική πρωτοπορία της εποχής, ξαφνιαστήκαν από αυτό το φαινόμενο, αφού η μέχρι τότε συνδικαλιστική οργάνωση ήταν αυτή των κλαδικών  ομοιοεπαγγελματικών συνδικάτων.

 

Οι διεργασίες και οι εξελίξεις στο συνδικαλιστικό κίνημα τότε ήταν ραγδαίες, ιδιαίτερα στα μικρά και μεσαία εργοστάσια. Το εργατικό κίνημα, που αναπτυσσόταν, δημιουργούσε με ραγδαίο ρυθμό και εργατικές πρωτοπορίες, που δεν είχαν καμιά επαφή με το ΚΚΕ. Ήταν αυθόρμητες, με έντονο ταξικό ένστικτο, έπαιρναν την υπόθεση της οργάνωσης των εργαζομένων στα δικά τους χέρια, έκαναν συνελεύσεις, όπου συμμετείχε το 100% των εργαζομένων με δημοκρατικές διαδικασίες, έπαιρναν τον λόγο στις συνελεύσεις, έλεγχαν καθημερινά τους ηγέτες τους, που, αν δεν ανταποκρινόταν στις αποφάσεις της πλειοψηφίας των εργαζομένων, δεχόταν σφοδρή κριτική στους χώρους δουλειάς. Η μορφή του κλαδικού ομοιοεπαγγελματικού σωματείου φαινόταν πια «ξεπερασμένη», δεν κάλυπτε τις ανάγκες της ταξικής πάλης της περιόδου.

 

«Με την πτώση της χούντας και το αγωνιστικό κλίμα, που επικράτησε στην χώρα, το εργοστασιακό προλεταριάτο έδινε το αγωνιστικό του παρόν και, για πρώτη φορά στην ιστορία του, διεκδικούσε την θέση, που του ανήκε, στην πρωτοπορία της εργατικής τάξης. Μέσα στους αγώνες δυνάμωνε η θέληση των εργατών να συνδικαλιστούν. Οι υπάρχουσες μορφές οργάνωσης, κατά επάγγελμα, ήταν πλέον αναχρονιστικές και δεν μπορούσαν να χωρέσουν το εργοστασιακό προλεταριάτο... Τα λίγα κλαδικά σωματεία που υπήρχαν λόγω της παράδοσης, που είχαν, να οργανώνουν τους εργάτες  και να μεταφέρουν τη λειτουργία τους έξω από τα εργοστάσια και τους τόπους δουλειάς, δεν μπορούσαν να προσφέρουν οργανωτική διέξοδο. Μόνο ελάχιστα κλαδικά σωματεία, που μπόρεσαν έγκαιρα να κατανοήσουν την ανάγκη να οργανώσουν τα μέλη τους σε παραρτήματα στα εργοστάσια, είχαν επιτυχία στην συνδικάλιση των εργοστασιακών εργατών. Έτσι οι εργοστασιακοί εργάτες για να συνδικαλιστούν βρήκαν διέξοδο στα εργοστασιακά σωματεία. Διαφορετικές εμπειρίες, πλην της σωματειακής οργάνωσης, δεν υπήρχαν και η επιλογή αυτή ήταν η μοναδικά ορατή.» 

(Κ. Μπατίκας, «Συνδικάτα και πολιτική», σσ. 185-186)

 

Αυτό το φαινόμενο, η τότε ηγεσία του ΚΚΕ, αντί να το μελετήσει και να προσπαθήσει, με πολιτικούς και συνδικαλιστικούς τρόπους παρέμβασης, να οργανώσει συμμαχίες με ανεξαρτήτους συνδικαλιστές  και, με ευέλικτες προσαρμογές, να μπορέσει να δώσει ταξικό και πολιτικό περιεχόμενο σε αυτές τις διεργασίες και να μετατρέψει το αυθόρμητο σε συνειδητό, το αφόρισε

 

«Τα εργοστασιακά σωματεία δεν μπορούν να περιλάβουν τους μισθωτούς των μικρών παραγωγικών μονάδων...διατρέχουν σοβαρό κίνδυνο να μετατραπούν εύκολα μέσα στις σημερινές συνθήκες, σε σωματεία των εργοδοτών, γιατί είναι κατά κάποιο τρόπο αποκομμένα από την υπόλοιπη εργατική τάξη... αντικειμενικά θα περιόριζαν τη δράση τους κύρια ενάντια στο δικό τους εργοδότη καπιταλιστή και όχι ενάντια στους καπιταλιστές στο σύνολό τους, στη πολιτική τους εκπροσώπηση».

(«Φωνή των εργαζομένων», όργανο της της ΕΣΑΚΣ, Νο 96, 1976) 

 Παρά τις αντίθετες απόψεις εργατικών στελεχών του και του έντονου διαλόγου που αναπτύχθηκε στα πλαίσια του 10ου Συνεδρίου, και των ολομελειών για την εργατική δουλειά στο ζήτημα της  οργάνωσης του συνδικαλιστικού κινήματος (βλέπε άρθρο Χρήστου Καυκιά, ΚΟΜΕΠ, 1982).

 

Το ΚΚΕ, έχοντας στο βασικό προσανατολισμό του το πώς θα ελέγχει οργανωτικά το συνδικαλιστικό κίνημα, υποτιμώντας τις σύγχρονες  ανάγκες της ταξικής πάλης και της νέας οργάνωσης του σ.κ., χαρίζει ουσιαστικά την ηγεμονία του εργοστασιακού κινήματος  στην ΠΑΣΚΕ, η οποία πρωτοστατούσε στην δημιουργία εργοστασιακών σωματείων .  Την ίδια αντιμετώπιση είχε και η δημιουργία της ΟΒΕΣ (Ομοσπονδία Βιομηχανικών Εργατοϋπαλληλικών Σωματείων), όπου, σε λιγότερο από ένα χρόνο, τα αρχικά έξι σωματεία, που τη συγκρότησαν, ξεπέρασαν τα 100. Ουσιαστικά η ΟΒΕΣ αποτέλεσε το λίκνο της ΠΑΣΚΕ, αφού, αντίθετα από ότι πιστεύουν οι περισσότεροι, η ΠΑΣΚΕ δεν ξεκίνησε από το Δημόσιο, αλλά από τα εργοστάσια και το βιομηχανικό προλεταριάτο, αν και η τελική κυριαρχία και ηγεμονία της ολοκληρώθηκε, βέβαια, με την μεγάλη επιρροή της σε ΔΕΚΟ και Δημόσιο. Η ανάδειξη τέτοιων στελεχών σε μεγάλες βιομηχανικές μονάδες δημιούργησε μια νέα γενιά συνδικαλιστικών στελεχών, με ρεφορμιστικό πρόσημο, που έμελε να ηγεμονεύσει στο εργατικό κίνημα  εκείνη  την περίοδο, προετοιμάζοντας τη νέα φάση παρέμβασης της αστικής πολιτικής στο εργατικό κίνημα, αυτή του εκσυγχρονισμού και της νέας υποταγής του συνδικαλιστικού κινήματος σε δυνάμεις αστικής επιρροής.

  

Η πολιτική και ιδεολογική διαπάλη στο εργατικό κίνημα για την ηγεμονία. Η αριστερά πίσω από τις εξελίξεις

 

Η περίοδος (1974-1981) που εξετάζουμε, ουσιαστικά, καθόρισε την πορεία του συνδικαλιστικού κινήματος στα μετέπειτα χρόνια. Δημιούργησε συσχετισμούς, που υπάρχουν μέχρι σήμερα, με ελάχιστες διαφοροποιήσεις. Η μορφή, που παίρνει η αστική επιρροή στο εργατικό κίνημα εκείνη την εποχή, συμπυκνώνεται, βασικά, στην διάσπαση και τον κατακερματισμό του εργατικού κινήματος, με χιλιάδες σωματεία, σφραγίδες τα περισσότερα, που αντικειμενικά εμπόδιζαν την ενιαία δράση της τάξης, αφού συναντούσε κανείς σε ένα κλάδο τρία και τέσσερα σωματεία στο ίδιο επάγγελμα, δύο, τρεις ή και τέσσερις ομοσπονδίες, ακόμα και εργατικά κέντρα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι το εργοστάσιο των Λιπασμάτων, που είχε 14 Σωματεία.  Η κατάσταση αυτή βοηθούσε στην απρόσκοπτη παραγωγή νόθων αντιπρόσωπων, για τον έλεγχο από το κράτος των  δευτεροβάθμιων  οργανώσεων  και της ΓΣΕΕ, όπου  σωματεία του είδους «Σωματείο εργαζομένων Νεκροπομπών πεζοδρομίου», ή «Σωματείο εργαζομένων αυγών ημέρας», ή «Σωματείο εργαζομένων εντεροκαθαριστών», διαμορφώνουν συσχετισμούς για τα ψευτοσυνέδρια της χουντοδεξιάς ΓΣΕΕ. Όμως η δυναμική, που διαμορφώνεται κατά κύριο λόγο στα εργοστάσια, με τους αγώνες και τον ραγδαίο ρυθμό οργάνωσης των εργατών, αλλάζουν τους όρους και το περιεχόμενο της ταξικής πάλης και το επαναστατικοποιούν παραπέρα. Σύντομα η αστική τάξη συνειδητοποιεί ότι με τους Καρακίτσους και τα χουντοδεξιά υπολείμματα δεν πάει πουθενά και αναζητά τη νέα μορφή αστικής επιρροής και εξάρτησης του εργατικού κινήματος, προσαρμοσμένη στις ανάγκες της εποχής (είσοδος στην ΕΟΚ, νέος ρόλος της επιστήμης και της τεχνολογίας στην καπιταλιστική ανασυγκρότηση κλπ).

 

Αυτή ακριβώς την αλλαγή στην τακτική της αστικής τάξης δεν κατανοήθηκε από την αριστερά της εποχής.  Αντί να χαράξει τις διαχωριστικές γραμμές με ταξικούς όρους, στην βάση της κυρίαρχης αντίθεσης κεφαλαίου εργασίας,  το μεν ΚΚΕ Εσωτερικού προβάλει την αλήστου μνήμης ΕΑΔΕ (Εθνική Αντιδικτατορική Δημοκρατική Ενότητα), μια κακέκτυπη αντιγραφή του ιστορικού συμβιβασμού του ΚΚΙ του Μπερλιγκουέρ, που είναι ουσιαστικά η συμμαχία της αριστεράς με την Καραμανλική δεξιά (μετά από λίγα χρόνια βέβαια  αυτό έγινε εφικτό αφού η ΕΑΡ μαζί με το ΚΚΕ σχημάτισαν την κυβέρνηση Τζανετάκη). Από την άλλη, το ΚΚΕ ψελλίζει τα «έξι σημεία για μια πανεθνική –πατριωτική συμφωνία εξόδου από την κρίση» και δεν αξιοποιεί τα ριζοσπαστικά, αντιμονοπωλιακά, ακόμα και αντικαπιταλιστικά στοιχεία που χαρακτηρίζουν το εργατικό κίνημα της περιόδου, όπως αυτό διαμορφωνόταν, κατά κύριο λόγο στον βιομηχανικό προλεταριάτο, αλλά και σε μεγάλα τμήματα της εργατικής διανόησης, στο δημόσιο, στις ΔΕΚΟ κλπ.

 

Η διαχωριστική γραμμή που επιβλήθηκε από το ανερχόμενο λαϊκό ρεύμα του ΠΑΣΟΚ, ήταν η γραμμή του προοδευτικού εκσυγχρονισμού, σε αντιπαράθεση του με τον νεοσυντηρητικό εκσυγχρονισμό που εξέφραζε η Ν.Δ. Σε αυτή τη γραμμή υποτάχτηκε, με παραλλαγές φυσικά, η αριστερά της εποχής. Τόσο το ΚΚΕ, όσο και το ΚΚΕ Εσωτερικού, θα διεκδικήσουν για το εαυτό τους τη θέση του καλύτερου εκπροσώπου του έθνους για τη «δημοκρατική ανάπτυξη», κατηγορώντας το ΠΑΣΟΚ, όχι για την επιβολή του άγριου μοντέλου καπιταλιστικής ανάπτυξης, αλλά για την αδυναμία ολοκλήρωσης ενός προγράμματος δημοκρατικού καπιταλιστικού εκσυγχρονισμού! Είναι χαρακτηριστικά τα παρακάτω αποσπάσματα από τους εκπροσώπους των δύο κομμάτων της αριστεράς:

 

«Η ανάγκη της οικονομικής ανασυγκρότησης της χώρας, της εκβιομηχάνισης, αναγνωρίζεται σήμερα όλο και περισσότερο από τα πλατιά στρώματα της ελληνικής κοινής γνώμης, από όλους σχεδόν τους επιστήμονες, τεχνικούς και οικονομολόγους, από μια σειρά εκπροσώπων των επιχειρηματικών κύκλων, της μη μονοπωλιακής αστικής τάξης. Αυτή η αναγνώριση οφείλεται στο γεγονός ότι η οικονομική ανάπτυξη της χώρας, η οικονομικοτεχνική της ανασυγκρότηση, είναι ανάγκη αντικειμενική, επιβάλλεται από το ίδιο το προτσές της ιστορίας, ανταποκρίνεται στα πιο πλατειά συμφέροντα του έθνους».

(Γρηγ. Φαράκος: «Προβλήματα οικονομικής ανάπτυξης της χώρας»)

 

«Είναι αναμφισβήτητο ότι όταν υπάρχει βιομηχανική δημοκρατία (όπως αναφέρει πιο πάνω το ίδιο κείμενο, βιομηχανική δημοκρατία είναι η αρχή της συνεργασίας των συντελεστών της παραγωγής δηλ. του κεφαλαίου και της εργασίας), επιτυγχάνονται καλύτερα παραγωγικά αποτελέσματα. Όταν ο εργαζόμενος δεν αισθάνεται πιέσεις, διώξεις, ψυχολογική καταπίεση, στυγνή εκμετάλλευση, είναι φυσιολογικό να εργαστεί πιο παραγωγικά, αποδοτικότερα και ποιοτικότερα, με αποτέλεσμα όφελος για τον ίδιο, την επιχείρηση και την εθνική οικονομία».

(Όρ. Χατζηβασιλειου, Οικον. Ταχυδρόμος, 17/6/1982)

 

Αδυνατώντας τα δύο κόμματα της αριστεράς να χαράξουν μια επαναστατική πολιτική μαζών, που να αξιοποιεί το όλο και ανερχόμενο ταξικό ρεύμα της εποχής, που προϋποθέτει  πολιτική συμμαχιών από τα κάτω, με θέσεις και προτάσεις ρήξης με την αστική πολιτική, επιλέγουν – στα δικά του πλαίσια το καθένα  - να αντιμετωπίσουν το ΠΑΣΟΚ με εκλογικίστικο τρόπο. Το ΠΑΣΟΚ από την άλλη, υιοθετεί το σύνολο των λαϊκών αιτημάτων (εθνική ανεξαρτησία, εκδημοκρατισμός, κοινωνική δικαιοσύνη κλπ), εμπλουτίζοντας τα μάλιστα με νέα συνθήματα, που ανέδειξαν οι εργατικοί και λαϊκοί αγώνες (κοινωνικοποίηση, αυτοδιαχείριση, συμμετοχή κλπ). Η διαφορά  του ΠΑΣΟΚ με την αριστερά είναι ότι στο πρόγραμμα του δεν εμφανίζεται η υλοποίηση αυτών των λαϊκών αιτημάτων σαν το πρώτο στάδιο, το «λαϊκοδημοκρατικό», μιας μακρόχρονης «ενιαίας επαναστατικής διαδικασίας», σύμφωνα με την επικρατούσα λογική των «σταδίων» του προγράμματος του ΚΚΕ, αλλά σαν ο τελικός, άμεσα υλοποιήσιμος στόχος («στις 18 σοσιαλισμός»). Το ΚΚΕ, έχοντας στο μεταξύ βγει νικητής στην εμφύλια διαμάχη με το δεξιόστροφο ΚΚΕ εσωτερικού, στέκεται αμήχανο και χάνει την χρυσή ευκαιρία της μεταπολίτευσης, δηλαδή να επανασυνδεθεί με τις εργατικές και λαϊκές μάζες της σύγχρονης  ριζοσπαστικοποίησης της εποχής. Σέρνεται ουσιαστικά στην γραμμή του ΠΑΣΟΚ, σε συμμαχίες και συνεργασίες με την ΠΑΣΚΕ, τόσο σε σωματεία όσο και σε ομοσπονδίες και εργατικά κέντρα, συνεργασία που προωθεί τη λογική του «αθροίσματος των Δημοκρατικών δυνάμεων», που κράτησε μέχρι το 1985. Αυτή η λογική καθορίζει και την γραμμή του στο εργατικό κίνημα της περιόδου.

 

Στους κόλπους του ΚΚΕ αναπτύχθηκε σοβαρό ιδεολογικό μέτωπο  στην προσπάθεια  αντιπαράθεσης από μαρξιστική άποψη στις μικροαστικές αντιλήψεις που πρόβαλε το ΠΑΣΟΚ στα θέματα του «τρίτου» δρόμου για τον σοσιαλισμό, της αυτοδιαχείρισης, της δήθεν «κοινωνικοποίησης» που ευαγγελιζόταν  όσο και στα θέματα της αντιλαικής πορείας εξόδου από την κρίση που εφαρμόζεται από την αστική τάξη με κύρια επιλογή την ένταξη της χωρας στην ΕΟΚ .Πλην όμως αυτή η  αντιπαράθεση παραμένει στο ιδεολογικό επίπεδο ενώ η πολιτική γραμμή που ακολουθεί η ηγεσία υιοθετεί αστικορεφορμιστικές θέσεις πράγμα που διευκολύνει το ΠΑΣΟΚ να αναπτυχθεί και να αποκτήσει πλατειά επιρροή στην εργατική τάξη.

 

Στα πλαίσια αυτά υπήρξε  ισχυρή εσωτερική κριτική στην ακολουθούμενη πολιτική γραμμή από συνδικαλιστικά εργατικά στελέχη, και από κομματικές οργανώσεις. Από  το δέκατο συνέδριο (Μάιος 1978) ακόμα διατυπώνεται ανοιχτά έντονη κριτική ενώ στο εντέκατο συνέδριο έχουμε μέχρι και στην καταψήφιση των θέσεων και της εισήγησης από δύο αντιπρόσωπους της κομματικής οργάνωσης ναυτεργατών. Η κριτική αυτή αναφέρεται στα ζητήματα της τακτικής και της επαναστατικής στρατηγικής, στη θεωρία των σταδίων. Κυρίως επικεντρώνεται στην επαναφορά της συμμαχίας των δημοκρατικών δυνάμεων (όπου συμπεριλαμβανεται και το ΠΑΣΟΚ) για την αλλαγή και την απαλλαγή της χώρας από την ΔΕΞΙΑ. Αυτή η αντιπαράθεση που σε ορισμένες περιπτώσεις ήταν σφοδρή  καθόριζε και την γραμμή του ΚΚΕ στο συνδικαλιστικό κίνημα και γενικότερα στο κίνημα που ήταν πλήρης αντιφάσεων ρεφορμιστικής κατεύθυνσης και περιεχομένου. Οι αντίθετες απόψεις αναπτύχθηκαν πιο έντονα το 1980 όταν η ολομέλεια της ΚΕ πρότεινε εκλογές και δημοκρατική κυβέρνηση όπου το ΠΑΣΟΚ αρνήθηκε. Στο 11ο συνέδριο το 1982 με αιχμή την θέση για το χαρακτήρα του ΠΑΣΟΚ, η κριτική κορυφώνεται από πλήθος μελών, στελεχών και κομματικών οργανώσεων εφόσον υιοθετείται και ακολουθείται ως πολιτική γραμμή από την ηγεσία του ΚΚΕ το μορατόριουμ της αριστερής αντιπολίτευσης έναντι του ΠΑΣΟΚ. Η αντιπαράθεση αυτή ήταν ουσιαστικά η απαρχή της αριστερής διαφωνίας στο ΚΚΕ που το 1989 με την κυβέρνηση Τζανετάκη οδήγησε στην αποχώρηση μεγάλου αριθμού στελεχών και μελών από το ΚΚΕ και την ΚΝΕ και τη δημιουργία του Νέου Αριστερού Ρεύματος (ΝΑΡ).

 «Η πρώτη μας έντονη σύγκρουση με τις επιλογές της ηγεσίας του ΚΚΕ ήταν ακριβώς για τη φιλοΠΑΣΟΚική γραμμή της, στο 11ο Συνέδριο. Τότε, άλλωστε, άρχισαν και τις πρώτες καθαιρέσει και διαγραφές».

(Συνέντευξη του Γιώργου Γράψα στον Πέτρο Παπακωνσταντίνου. ΠΡΙΝ 29/11/1992)

 Πρέπει να σημειωθεί όμως ότι αυτή η αριστερή κριτική , στα πλαίσια και των διεθνών εξελίξεων, τις ραγδαίες αλλαγές στις χώρες του πρώην υπαρκτού σοσιαλισμού  δεν καταφέρνει τελικά  να έχει ολοκληρωμένη μαρξιστική ταξική άποψη (Πάρα την σημαντική προσπάθεια πολλών στελεχών αυτού του ρεύματος μέσα στο ΚΚΕ για την  επαναθεμελίωση με μαρξιστικούς λενινιστικούς ορους μιας σύγχρονης επαναστατικής στρατηγικής και τακτικής. Δείγματα τέτοιας προσπάθειας μπορεί κανείς να δει και στο τέταρτο συνέδριο της ΚΝΕ. Ιουνης 1988).  Όμως  το μαρξιστικό ταξικό ρεύμα της εποχής παραμένει  ιστορικά ανεπαρκές για τα καθήκοντα της περιόδου, αφήνοντας μόνο παρακαταθήκες ανυπακοής και αντίστασης .Εν κατακλείδι η πολιτική γραμμή του  ΚΚΕ οδηγεί στο να περιορίζεται η παρέμβαση του στην ανασύσταση και την δημιουργία σωματείων, στην προώθηση  με την μεγαλύτερη συνέπεια της οργάνωσης της τάξης στα σωματεία. Η πολιτική του έχει στοιχεία ενιαίου εργατικού μετώπου πάλης.  Λείπει όμως η συγκροτημένη άποψη για τους στόχους πάλης, λείπει η συνολικότερη πολιτική προοπτική. Η συνεχής αναφορά των συνδικαλιστικών στελεχών του ΚΚΕ για «βάρος στα εργοστάσια»  είναι περισσότερο στα λόγια, περιορίζεται στον οικονομικό αγώνα και σε μια οργανωτίστικη αντίληψη που γίνεται τελικά αυτοσκοπός. Την ίδια ώρα η ΠΑΣΚΕ προβάλει πιο πολιτικά αιτήματα, που τα συνδέει με την «ΑΛΑΓΗ» (αυτοδιαχείριση, κοινωνικοποίηση, συμμετοχή, εργατικός έλεγχος κλπ).. Στην όλη δουλειά των εργατικών στελεχών του ΚΚΕ της εποχής, μαζί με την γεμάτη ανιδιοτέλεια, αφοσίωση και αυταπάρνηση δουλειά τους για την υλοποίηση των στόχων του κόμματος, συνυπάρχει   ένας πρωτοφανής εμπειρισμός και πρακτικισμός, που εκκολάπτει μοιραία τον σεχταρισμό και τον οπορτουνισμό. Αυτή η κατάσταση είχε ως αποτέλεσμα το σύνολο του σ.κ., όπου τότε κυριαρχούσε το ΚΚΕ, να μην μπολιαστεί με τον ριζοσπαστισμό, τα αιτήματα, τις αξίες  αλλά και τις μορφές πάλης, που εμφάνισε το εργοστασιακό προλεταριάτο. Παρά την, στα λόγια, αναβάθμιση του ρόλου του από την ηγεσία του ΚΚΕ, πότε δεν κατέλαβε ηγετικές θέσεις στα συνδικαλιστικά όργανα παραμένοντας ουσιαστικά στο περιθώριο.

 

Το ΚΚΕ αντί να προβάλει μια άλλη πολιτική σε ρήξη με το κεφάλαιο, ένα πρόγραμμα ριζοσπαστικών αλλαγών, ενταγμένων σε μια προοπτική ανατροπής και εξουσίας, οξύνοντας τον ταξικό χαρακτήρα της σύγκρουσης, αντί να αξιοποίηση  το ρήγμα που δημιουργήθηκε από την επαναστατική τομή που άφησαν το ΕΑΜ και ο ΔΣΕ παρά την ήττα, επιχειρεί να φανεί σαν ο μεσεγγυητής της εφαρμογής των Πασοκικών μεταρρυθμίσεων. Αντί να προχωρήσει σε μια επίθεση αγωνιστικής ταξικής ενότητας από τα κάτω, στην βάση των σύγχρονων αναγκών και δικαιωμάτων της τάξης, υποτάσσει την τακτική του στα εργοστάσια και την εργατική τάξη στις εκλογές, στο «αλλαγή δεν γίνεται χωρίς το ΚΚΕ». Πολύ σύντομα το συνδικαλιστικό κίνημα πλημμύρησε από τις περιβόητες προτάσεις για τους κλάδους, τον εκσυγχρονισμό των ΔΕΚΟ, που φυσικά ήταν όλες ενταγμένες στην  κερδοφορία του κεφαλαίου από τη μια και από την άλλη στην χειροτέρευση της θέσης των εργαζομένων. «Η εργατική τάξη, βασική δύναμη στη παραγωγική διαδικασία και στην κοινωνική εξέλιξη, αξιώνει ουσιαστική συμμετοχή πραγματικά αιρετών εκπροσώπων της, στα κέντρα λήψης αποφάσεων που ρυθμίζουν τη γενικότερη οικονομική πολιτική...» (5η Πανελλαδική Συνδιάσκεψη της ΕΣΑΚΣ, Πρόγραμμα διεκδικήσεων, Ιούλης 1982).

 

Ενώ η εποχή αναζητούσε το σύγχρονο πολιτικό υποκείμενο της τάξης, αλλά και την σφυρηλάτηση ενός  ενιαίου και αγωνιστικού εργατικού μετώπου, που θα διεκδικούσε με εργατικούς όρους την εξουσία,  ενώ η πολιτική της άρχουσας τάξης συστηματοποιούσε την παρέμβαση της, με τον κατακερματισμό της εργατικής τάξης (προνομιούχοι και μη, ρετιρέ κλπ), αλλά και τον οργανωτικό έλεγχο των συνδικάτων, πετώντας στο καλάθι των αχρήστων τον Καρακίτσο, προετοιμάζοντας τους Πρωτόπαπες, τους Ραυτόπουλους και τους Παναγόπουλους, το ΚΚΕ δεν αναδείκνυε τις ταξικές συγκρούσεις σε κινητήρια δύναμη, που θα άλλαζε την κοινωνία, αλλά μετατόπιζε την πολιτική πρακτική απλά και μόνο στο οργανωτικό επίπεδο του ποιος  ελέγχει περισσότερα συνδικάτα, το ποιοι  είναι οι  «πραγματικοί» εκπρόσωποι των εργαζομένων κλπ.

 

 

 

Επίλογος

 

Η άνοδος του ΠΑΣΟΚ στην εξουσία και τα πρώτα χρόνια της «αλλαγής» ουσιαστικά ολοκληρώνουν τις διαδικασίες της πρώτης ενσωμάτωσης του εργατικού κινήματος στην ρεφορμιστική διαχειριστική γραμμή της ΠΑΣΚΕ. Οι απεργίες σταματούν, αφού το «μορατόριουμ» της Αριστεράς διαδέχεται η πράξη νομοθετικού περιεχομένου με την απαγόρευση των αυξήσεων σε μισθούς και συντάξεις.

 

 

ΕΤΗ                          ΑΠΕΡΓΙΕΣ                         ΑΠΕΡΓΟΙ                           ΧΑΜΕΝΕΣ ΩΡΕΣ                  

1981                            466                               401.757                                 5.690.988
1982                            968                               354.315                                 9.731.263
1983                            585                               224.265                                 3.881.889
1984                            280                               155.318                                 3.350.324
1985                            456                               785.725                                 7.660.879

 

 

Τσακίρης Αθανάσιος (2004) «Κράτος-κόμμα-συνδικάτο 1980-2001»

 

 

 

Σύντομα ο μαχητικός ρεφορμισμός της ΠΑΣΚΕ μετατρέπεται σε κυβερνητικό και εργοδοτικό συνδικαλισμό.

 

«Η αξία των συλλογικών μορφών οργάνωσης προβάλλει και πάλι αναντικατάστατη, ως δύναμη που μπορεί να μεταβάλλει την κατάσταση, όσο αρνητική και αν είναι. Γιατί υπάρχουν οι δυνατότητες για την ΑΝΑΠΤΥΞΗ, για την κάλυψη της διαφοράς που μας χωρίζει από τις άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Χρειάζεται όμως μια νέα στρατηγική για αυτήν. Μια εθνική αναπτυξιακή στρατηγική, που θα στηρίζεται σε μια βαθιά οικονομική μεταρρύθμιση και θα εγγυάται την  ανταγωνιστική θέση της χώρας μας στις νέες ευρωπαϊκές εξελίξεις».

Χρήστος Πρωτόπαπας, πρόεδρος ΓΣΕΕ και μετέπειτα υπουργός Εργασίας. (Απόσπασμα διάλεξης στο Πάντειο Πανεπιστήμιο: ακαδημαϊκό έτος 1995-1996)

 

Το αστικό πολιτικό σύστημα με λυμένα τα χέρια  προχώρα ακάθεκτο στην ανασυγκρότηση του, απαιτώντας πια την ανοικτή συναίνεση της Αριστεράς, φοβούμενο τα εργατικά ξεσπάσματα της εποχής, που παρά την υποταγή των συνδικαλιστικών ηγεσιών ξεσπούν κάθε τόσο απεργίες (Τράπεζες , ΔΕΗ, εκπαιδευτικοί, Πειραϊκή Πατραϊκή κλπ) Το αστικό πολιτικό σύστημα ξεκαθάρισε ότι δεν είναι διατεθειμένο να αφήσει να επαναληφτεί μια νέα περίοδος εργατικών αγώνων( ήδη βλέπουμε στον παραπάνω πίνακα την αύξηση  των απεργιών το 1985, αλλά και τον διπλασιασμό των χαμένων ωρών εργασίας,  λόγο της απαγόρευσης των αυξήσεων από την  κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ  με την πράξη νομοθετικού περιεχομένου.) Με το δικαστικό πραξικόπημα στην ΓΣΕΕ το ΄85 που ανέτρεψε την νόμιμα εκλεγμένη διοίκηση της ,ουσιαστικά εγκαταλείπονται  και τα τελευταία υπολείμματα μαχητικού ρεφορμισμού από την ΠΑΣΚΕ αφού διαγράφονται σε μια νύχτα όλα τα στελέχη που αντιδρούν. Από τότε ουσιαστικά διαμορφώνονται οι όροι και οι προϋποθέσεις για την δημιουργία του κρατικομματικού- γραφεικρατικού  υποταγμένου  συνδικαλισμού που φτάνει μέχρι της μέρες μας.  

 

Η γραμμή της Αριστεράς στο εργατικό κίνημα, ακόμα και τότε, που διαψεύδονται οι μεγάλες αυταπάτες, παραμένει στην κατεύθυνση μιας ψευδεπίγραφης «παραγωγικής ανασυγκρότησης προς όφελος του λαού» αντί αυτής των σύγχρονων αναγκών της εργατικής τάξης και των νέων ταξικών αντιθέσεων. Αυτό που ξεχωρίζει σαν βασική πολιτική επιλογή της στο εργατικό κίνημα είναι μια αναβάθμιση της θέσης της στα πλαίσια του εκσυγχρονισμού και των ανακατατάξεων  του πολιτικού συστήματος. Είναι η εποχή που οι αριστερές ηγεσίες ενσωματώνουν και αναπαράγουν τα αστικά ιδεολογήματα, δίνοντας τους, υποτίθεται, «αριστερό περιεχόμενο» (ανάπτυξη προς όφελος των εργαζομένων, προοδευτικός εκσυγχρονισμός κλπ) Αυτή η γραμμή οδήγησε στην απόλυτη συναίνεση με την αστική κυριαρχία και τον Τζανετακισμό.

 

Ο μεταπολιτευτικός συνδικαλισμός, έτσι όπως διαμορφώθηκε στην δεκαετία του ’80 (στηριγμένος στην διαχείριση, στην ανάθεση, τον κατακερματισμό, τον κομματισμό, και σε μια ιδιόμορφη συνδικαλιστική εργατική αριστοκρατία, που ηγεμόνευε μέσω των ΔΕΚΟ) και εδραιώθηκε γραφειοκρατικοποιώντας το συνδικαλιστικό κίνημα, και με την συναίνεση της Αριστεράς, ειδικά την περίοδο των κυβερνήσεων Τζαννετάκη και Οικουμενικής, φαίνεται πως κλείνει τον κύκλο του. Αμήχανοι οι υποταγμένοι φιλοκυβερνητικοί συνδικαλιστές της ήττας και της υποταγής, βλέπουν να χάνεται η γη κάτω από τα πόδια τους, αμφισβητούμενοι από μεγάλες μάζες εργαζομένων, που αποτελούσαν τις συνδικαλιστικές κομματικές τους βάσεις.

 

Η εποχή μας είναι εποχή μιας νέας εργατικής και συνδικαλιστικής μεταπολίτευσης, όπου οι δυνάμεις της ταξικής ανεξαρτησίας, της αντικαπιταλιστικής, κομουνιστικής και ριζοσπαστικής αριστεράς έχουν καθήκον να της δώσουν εκείνο  το πολιτικό και ταξικό περιεχόμενο, που θα δημιουργήσει ένα παλλαϊκό ενιαίο εργατικό ταξικό μέτωπο για την ανατροπή της καπιταλιστικής βαρβαρότητας. Για να γίνει αυτό χρειαζόμαστε ένα ανασυγκροτημένο εργατικό κίνημα, ταξικό, αγωνιστικό, ανεξάρτητο, ενωτικό και νικηφόρο, που να υψώσει αποτελεσματική αντίσταση στην επίθεση του κεφαλαίου. Που θα προβάλει ξανά τα απελευθερωτικά οράματα της εργατικής τάξης συνδεδεμένα με την ταξική πάλη του σήμερα, με αναβαθμισμένο τον πολιτικό του ρόλο, ένα κίνημα, που δεν θα παραμένει στα πλαίσια των «αγώνων του κλάδου μας» ή του να «σώσουμε ό,τι σώζεται». Η εργατική τάξη δεν διαμορφώνει ταξική συνείδηση και, πολύ περισσότερο, δεν ανυψώνεται σε επαναστατική τάξη, όσο μένει εγκλωβισμένη στα στενά συντεχνιακά όρια των «δικών της», «καθαρά εργατικών», στόχων. Αυτό σημαίνει πως το εργατικό κίνημα θα πρέπει να συνδεθεί και να εκφράσει τα γενικότερα λαϊκά αιτήματα και να τα σφραγίσει με το δικό του ταξικό, αντικαπιταλιστικό περιεχόμενο και κατεύθυνση.

 

Το ταξικό εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα της περιόδου 1974-1981  μπορεί να ηττήθηκε από τις διάφορες εκδοχές της αστικής ρεφορμιστικής διαχείρισης, αριστερής ή και σοσιαλδημοκρατικής, όμως άφησε μια αγωνιστική, ταξική  παρακαταθήκη, που συνδέεται με το σήμερα, μέσα από τις τότε μεγάλες ταξικές συγκρούσεις και την εμπειρία του πώς πρέπει να νικούν οι εργατικοί αγώνες. Μια γραμμή, που, όσο και λεπτή και αδιόρατη πολλές φορές  να φαίνεται, όσο και αν διακόπτεται από τις παλινωδίες και τα πισωγυρίσματα της Αριστεράς,  συνδέει  τους μεγάλους ταξικούς αγώνες της μεταπολίτευσης, με το  ταξικό αγωνιστικό ρεύμα της εποχής μας. Το ρεύμα αυτό  διαμορφώνεται κυρίως με βάση την επιδείνωση της κατάστασης της εργατικής τάξης, των μεσαίων αυτοαπασχολούμενων τμημάτων, της εργαζόμενης και σπουδάζουσας νεολαίας, τις γενικότερες πολιτικές εμπειρίες και αντιφάσεις τους.

 

Πρόκειται για ένα ρεύμα που αδυνατεί ακόμη να αναχαιτίζει τη επίθεση των αντιδραστικών δυνάμεων του κεφαλαίου,  που τείνει να διαχωρίζεται με την κυρίαρχη αστική πολιτική στο εργατικό κίνημα. Πρόκειται για ένα ρεύμα με αντιφάσεις, ακριβώς γιατί λείπει η εργατική επαναστατική πρωτοπορία που θα δίνει συνέχεια, αποφασιστικότητα και βάθος στους αγώνες και στο εργατικό κίνημα εν γένει. Είναι γενεσιουργός αιτία  του συντονισμού σωματείων εντός κάθε κλάδου και γενικότερα. Παραμένει ακόμα αδιαμόρφωτο, μειοψηφικό, με αντιφάσεις, που γεννούν οι καιροί και τα αδιέξοδα της Αριστεράς.  Αναζητά  όμως την ταξική ανεξαρτησία και την νέα   χειραφέτηση της τάξης στην προοπτική της κοινωνικής απελευθέρωσης. Απαντά στην κρίση του συνδικαλιστικού κινήματος, με την λογική της αγωνιστικής ταξικής ενότητας, για την υπέρβαση της παραταξικοποίησης, της κοινοβουλευτικοποίησης, του κατακερματισμού και των διαφορετικών πολιτικών σχεδίων, που εμποδίζουν την δημιουργία του ενιαίου εργατικού λαϊκού μετώπου. Προσπαθεί να πολιτικοποιήσει τους αγώνες από την σκοπιά της ανατροπής της επίθεσης και του ιστορικού ρόλου της εργατικής τάξης, που θα δημιουργήσει εκείνη την κρίσιμη μάζα για την υπέρβαση του ηττημένου και χρεοκοπημένου συνδικαλιστικού κινήματος των Παναγόπουλων και Σια, στην προοπτική της  χειραφέτησης της εργατικής τάξης από την αστική πολιτική.  

 

Αυτό το μειοψηφικό έως τα τώρα, ταξικό ρεύμα, που έχει αναφορά στην ριζοσπαστική και κομουνιστική Αριστερά,  υπερβαίνει τα στενά κομματικά όρια, στα οποία προσπαθούν να το περιορίσουν κάποιες δυνάμεις, αναζητά σήμερα εκείνους τους δρόμους, που θα το οδηγήσουν να ξεπεράσει τις αντιφάσεις του και να ηγεμονεύσει στο εργατικό κίνημα της εποχής της κρίσης και της οπισθοχώρησης , για την αντιστροφή της κατάστασης, για νέους νικηφόρους αγώνες.  Γιατί είναι η εποχή, που αντικειμενικά η εργατική τάξη πρέπει να πάρει την ευθύνη για όλα τα πτωχευμένα τμήματα της κοινωνίας, γιατί είναι περισσότερο από επίκαιρο ότι:

 

 

«Η διπλή πείρα της επανάστασης και της κατάρρευσης δικαίωσε την λενινιστική αντίληψη ότι η ιστορία είναι αιώνια, αλλά κάθε φορά εμφανίζεται σαν στοίχημα ζωής και θανάτου, που οι άνθρωποι μπορούν να κερδίσουν. «Οι συνθήκες φτιάχνουν τους ανθρώπους» όχι λιγότερο απ ότι «οι άνθρωποι της συνθήκες»…. Ο Μαρξ μετέτρεψε την ουτοπία του σοσιαλισμού σε επιστήμη. Ο Λένιν την επιστήμη σε υλική δύναμη των μαζών. Οι γραφειοκρατικές ηγεσίες του κομουνιστικού κινήματος καπηλεύτηκαν, ιδιοποιήθηκαν και παραχάραξαν την επιστήμη, την δύναμη και την επαναστατική διάθεση των μαζών και άφησαν στους κουμουνιστές τα συντρίμμια μιας επαναστατικής μυθολογίας. Η επαναστατική αριστερά της εποχής μας αξιοποιώντας τις νέες δυνατότητες της εργατικής τάξης, πρέπει να μετατρέψει ξανά την μυθολογία σε επιστήμη, σε σύγχρονη επαναστατική θεωρία και πράξη».

(Κώστας Τζιαντζής ΠΡΙΝ 1-9-1991)

  

 


 

 

  

Πηγές

 

 

Αλεξάτος Γιώργος: «Η παράξενη υπόσχεση» (Μυθιστόρημα) Άπαρσις, 2012

Αλεξάτος Γιώργος: Ιστορικό λεξικό του ελληνικού εργατικού κινήματος, εκδόσεις « Ρωγμή»

Αναγνωστάκη Αλέκου, Γουρλά Νίκου, Κοκκινοβασίλη Θανάση, Πράσου Στέφανου, Στεφανής Γιώργος, Τσίτκανου Δημήτρη «Ταξική ανασυγκρότηση του εργατικού κινήματος για την αντικαπιταλιστική ανατροπή της επίθεσης.» κείμενο παρέμβασης στην Εργατική Συνδιάσκεψη του ΝΑΡ 

Αντόνιο Γκράμσι: Τα εργοστασιακά συμβούλια και το κράτος της εργατικής τάξης. Εκδόσεις «Στοχαστής»

Βαμιεδάκης Στέφανος: Η εργατική πολιτική του ΠΑΣΟΚ. 1981-1985 (μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία)

Γουρλά Ν Δημήτρη Τσίτκανου: «Για μια νέα τακτική του εργατικού κινήματος στους  αγώνες που έρχονται» ΠΡΙΝ 10-2-2013

Κ Μαρξ: Οι ταξικοί αγώνες στη Γαλλία από το 1848 έως το 1850. Εκδόσεις Σύγχρονη εποχή

Καναβάρος Τάκης: Σημειώσεις για τη στάση της Αριστεράς απέναντι στο εργατικό κίνημα (1974-1981) περιοδικό Θέσεις. Τεύχος 2, περίοδος Ιανουάριος - Μάρτιος 1983 

Κάππος Κώστας: Κοινωνικοπολιτικά ζητήματα του εργατικού κινήματος Εκδόσεις «Σύγχρονη Εποχή» Αθήνα 1987

Καυκιά Χ  « Συνδικαλιστικό κίνημα, κρίση και ανασυγκρότηση» ΠΡΙΝ  19/5/91

Κοτζιάς Νικος-Μπατίκας Κώστας. Μια συζήτηση που δεν έγινε. Εκδόσεις Διάλογος & Προοπτική

Κουκουλές Γ. και Β. Τζανετάκος: Συνδικαλιστικό κίνημα 1981-1986: Η μεγάλη ευκαιρία που χάθηκε, Αθήνα, Οδυσσέας. (1986)

Λαμπροπούλου Δήμητρα: Οικοδόμοι Οι άνθρωποι που έχτισαν την Ελλάδα: 1950-1967. Εκδόσεις Βιβλιόραμα

Λένιν: Ο «Αριστερισμός», παιδική αρρώστια του κομμουνισμού. Εκδόσεις «Σύγχρονη Εποχή»

Λένιν: Τι να κάνουμε. Εκδόσεις «Σύγχρονη Εποχή»

Λένιν: Για τα συνδικάτα , την τρέχουσα στιγμή και τα λάθη του σ Τρότσκι. Απάντα τόμος 42.

Λιβιεράτος Δημήτρης: Η κίνηση των 115 Κοινωνικοί αγώνες 1962-1967 Εκδόσεις Προσκήνιο.

Μαυρίκος Γιώργος: Το εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα 1918-1948, Σύγχρονη εποχή.

Μπαλωμένος Τάκης. Σημειώσεις για τη δουλειά του ΚΚΕ στα εργοστάσια.

Μπατίκας Κ.: «Συνδικάτα και πολιτική». Εκδόσεις «Εργοδοεκδοτική»

Παλούκης Κώστας:  Η οργάνωση «Αρχείο του Μαρξισμού», όψεις και τάσεις της ιδεολογίας, της πολιτικής και των δομών χειραφέτησης της ελληνικής εργατικής τάξης στον μεσοπόλεμο (1920-1930) (μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία)

Παπακωνσταντίνου Πέτρου: Η Μεγάλη πρόκληση. Α.Α Λιβάνης.

Σακελλαρόπουλος Σπύρος : Η Ελλάδα στη μεταπολίτευση Πολιτικές και κοινωνικές εξελίξεις 1974-1988. Νέα Σύνορα - Α.Α. Λιβάνης.

Σακελλαρόπουλος Σπύρος, Παναγιώτης Σωτήρης: Αναδιάρθρωση και εκσυγχρονισμός Κοινωνικοί και πολιτικοί μετασχηματισμοί στην Ελλάδα της δεκαετίας του '90. Εκδόσεις «Παπαζήση»

Τσακίρης Αθανάσιος:  «Κράτος-κόμμα-συνδικάτο 1980-2001: μεταξύ ενσωμάτωσης και αμφισβήτησης» Εισήγηση του Θανάση Τσακίρη στο 9ο Συνέδριο του Ιδρύματος Σάκη Καράγιωργα. «Κοινωνική Αλλαγή στη Σύγχρονη Ελλάδα: 1980-2001»

Χαραλαμπίδης  Μιχάλης -   Για ένα νέο συνδικαλιστικό κίνημα Αθήνα.  Αλέτρι 1984

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ 1974-1985

«Φωνή των εργαζόμενων» εφημερίδα της ΕΣΑΚ  (1974-1981)

ΚΟΜΕΠ τεύχη από 1974 -1985

Ιστορικό τμήμα της ΚΕ του ΚΚΕ, Δοκίμιο ιστορίας του ΚΚΕ, Α’ τόμος, 1918-1949 Σύγχρονη Εποχή, 1995

Κείμενα του Νέου Αριστερού Ρεύματος. «Για την αντικαπιταλιστική πάλη και την κομουνιστική απελευθέρωση.» Ιούλιος 1997.

 

Παρασκευή 7 Μαΐου 2021

Which side are you on ? 37 χρόνια από τη μεγάλη απεργία- Το ΛΟΑΤΚΙ+ κίνημα μαζί με τους ανθρακωρύχους!

 

 Which side are you on ? Ένα ερώτημα που ακόμα μένει αναπάντητο .Σήμερα 37 χρόνια μετά και μέσα στην πιο βαθιά κρίση του καπιταλισμού, η εργατική τάξη μπορεί να την αξιοποιήσει για να στείλει στον σκουπιδοτενεκέ της Ιστορίας και στα αζήτητα  τα απομεινάρια της Θάτσερ που απειλούν ότι θα επιστρέψουν. Μαζί με όλο το σύστημα που καλλιεργεί ψεύτικους διαχωρισμούς στην εργατική τάξη για να συντηρεί την καταπίεση και την εκμετάλλευση που παράγει.

Το Μάρτη του 1984 ξεκινάει η μεγαλύτερη απεργιακή σύγκρουση ανάμεσα στους ανθρακωρύχους και στην νεοφιλελεύθερη κυβέρνηση της Θάτσερ στα ορυχεία της Ν. Ουαλίας  με πάνω από 140 χιλιάδες ανθρακωρύχους να απεργούν ενάντια στο κλείσιμο των ορυχείων με σκοπό την ιδιωτικοποίησή τους, αντιμετωπίζοντας τη δολοφονική αστυνομική καταστολή που επιστράτευσε η Θάτσερ. Η απεργία κράτησε 12 ολόκληρους μήνες  έληξε Μάρτη 1985 και ο απολογισμός της ήταν 5 νεκροί και χιλιάδες τραυματίες, ενώ έγιναν πάνω από 11 χιλιάδες συλλήψεις. Δεν ήταν απεργιακή σύγκρουση αλλά εμφύλιος πόλεμος.

Μια ομάδα ΛΟΑΤΚΙ+ αγωνιστών οι οποίοι είναι οργανωμένοι στην αριστερά, αποφασίζουν να δράσουν αλληλέγγυα. Το καλοκαίρι του 1984 δημιουργούν την οργάνωση Lesbians Gays Support  the Miners – LGSM  (Λεσβίες και Ομοφυλόφιλοι Υποστηρίζουν τους Ανθρακωρύχους). Οργανώνουν διαδηλώσεις, μαζεύουν λεφτά για τις κοινότητες των ανθρακωρύχων, συμμετέχουν σε πικετοφορίες και αποκλεισμούς που οργανώνουν οι ανθρακωρύχοι.  Ο Mike Jackson, συνιδρυτής των LGSM, έχει πει: «Θα ήταν ανειλικρινές να πούμε ότι δεν υπήρξε καθόλου διαφωνία.. Αλλά η γενική συμφωνία ήταν: έχουμε δαιμονοποιηθεί από τον Τύπο, ίσως θα έπρεπε να συναντήσουμε αυτούς τους ομοφυλόφιλους που έχουν επίσης δαιμονοποιηθεί .

Οι LGSM ήταν μια συμμαχία ΛΟΑΤΚΙ+ ακτιβιστών και ακτιβιστριών αριστερών για την οικονομική στήριξη των απεργών. Ξεκινώντας από την ίδια την πορεία του Pride το 1984 και στη συνέχεια στις γειτονιές, κατάφεραν να συγκεντρώσουν το ποσό των 20 χιλιάδων λιρών για την οικονομική ενίσχυση των απεργών ανθρακωρύχων και των οικογενειών τους. Μέλη των LGSM επισκέφθηκαν το Dulais και φιλοξενήθηκαν από τους ανθρακωρύχους, μετά από πρόσκληση των τελευταίων. Μέσα στη χρονιά της απεργίας οργανώθηκαν μια σειρά από συναυλίες δράσεις και συναντήσεις. Οι συναυλίες τιτλοφορήθηκαν Pits and Perverts («ορυχεία και ανώμαλοι») σαν απάντηση στην εκστρατεία συκοφάντησης από τον φιλοκυβερνητικό τύπο που είχε βγάλει πρωτοσέλιδο «Ανώμαλοι στηρίζουν τα ορυχεία!».

«Η επιτυχία μας ήταν ότι συγκεντρώσαμε αρκετά χρήματα ώστε κανένας από τους ανθρακωρύχους  να μη γυρίσει στη δουλειά αναγκασμένος από την πείνα», έχει δηλώσει ο Ray Goodspeed, ιδρυτικό μέλος των LGSM.

Παράλληλα, η οικονομική καμπάνια μέσα σε ΛΟΑΤΚΙ+ χώρους άνοιγε τη συζήτηση για το πώς σπάει η «ομοφοβία της εργατικής τάξης». Οι επισκέψεις στο χωριό των απεργών απέδειξαν ότι σπάει πολύ πιο εύκολα απ’ ό,τι πίστευαν μέλη της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας. Η διανομή των χρημάτων και  τροφίμων γινόταν στα ίδια τα ορυχεία και στις κοινότητες των ανθρακωρύχων, κάτι που ενίσχυε τις δυνατότητες για οργανωμένη αντίσταση άμεση επικοινωνία κάτι το οποίο η συνδικαλιστική ηγεσία δεν είχε φροντίσει να κάνει έγκαιρα. Οι LGSM ήταν ένα σημαντικό κομμάτι σε αυτήν την προσπάθεια, περνώντας και οι ίδιοι χρόνο μαζί με τους απεργούς και συζητώντας πολιτικά.

ο Jonathan Blake, μέλος των LGSM  δηλώνει «Με τους ανθρακωρύχους της Νότιας Ουαλίας βάλαμε την ατζέντα των δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων στο συνέδριο του Εργατικού Κόμματος το1985. Η απόφαση που πάρθηκε στο συνέδριο ξεκίνησε μια τροχιά που θα κατέληγε στο σύμφωνο συμβίωσης και το γάμο μεταξύ ομοφυλόφιλων». Με την ψήφο των αντιπροσώπων του NUM το Εργατικό Κόμμα πέρασε το ψήφισμα στήριξης των ΛΟΑΤΚΙ+ δικαιωμάτων τον Σεπτέμβρη-Οκτώβρη του ’85, τόσο σε κόντρα με την ηγεσία του NUM που, όπως περιέγραφε ο Blake «δεν ήθελε πάρε δώσε με αδερφές», όσο και σε κόντρα με την ηγεσία του Εργατικού Κόμματος που πίστευε ότι «τα ζητήματα των λεσβιών και των γκέι μας κοστίζουν ακριβά». Αργότερα, το 1988, ομάδες ανθρακωρύχων στήριξαν ανοιχτά τη μάχη του ΛΟΑΤΚΙ+ κινήματος ενάντια στο διαβόητο άρθρο 28, που απαγόρευε στις τοπικές αρχές οποιαδήποτε «προώθηση» της ομοφυλοφιλίας και κυρίως απαγόρευε την αποδοχή της ομοφυλοφιλίας και της ομοφυλόφιλης οικογένειας στα σχολεία.

Βαρυσήμαντος ο ρόλος των γυναικών .

Στην αρχή της ο ρόλος των γυναικών είχε υποτιμηθεί εντελώς, αλλά οι ίδιες διεκδίκησαν να το αλλάξουν πηγαίνοντας στις φρουρές. Ήταν μία κομβική πολιτική μάχη για τη συνέχιση της απεργίας, καθώς τις σεξιστικές αντιλήψεις προωθούσαν κυρίως οι απεργοσπάστες λέγοντας ότι ο ρόλος των γυναικών ήταν στο σπίτι ανοίγοντας  τη συζήτηση για το πώς πολεμιέται ο σεξισμός. Αυτή η σύνδεσή τους με την απεργία κατάφερε να βοηθήσει και τις ίδιες απέναντι στις ιδέες που υποτιμούσαν τις εργατικές μάχες και οδηγούσαν στο διαχωρισμό των γυναικών από τους άντρες εργάτες δείχνοντας εκείνους σαν υπαίτιους της καταπίεσης.

Τον Μάρτη του 1985 η απεργία των ανθρακωρύχων ηττήθηκε.

Με απόφαση του NUM οι απεργοί γύρισαν στη δουλειά χωρίς καν κάποιο συμβιβασμό. Τα αποτελέσματα ήταν ολέθρια για το εργατικό κίνημα της Βρετανίας, τους ίδιους τους ανθρακωρύχους, τις οικογένειες και τα χωριά τους. Ήταν ολέθρια για το εργατικό κίνημα συνολικά .Το συνδικάτο των ανθρακωρύχων αποδυναμώθηκε τρομερά κι αυτό εν μέρει επηρέασε και το ΛΟΑΤΚΙ+ κίνημα, που αν και είχε τους ανθρακωρύχους στο πλευρό του .

Μπορεί ενωμένη η εργατική τάξη ;

Ωστόσο οι παρακαταθήκες που άφησε αυτή η μάχη και η παρέμβαση των LGSM είναι τεράστιες. Οι ανθρακωρύχοι που είχαν έρθει σε επαφή με τους LGSM πήραν μέρος στο Pride του 1985. Τα ηγετικά μέλη των LGSM ήταν σοσιαλιστές και επαναστάτες που έβαζαν στο κέντρο της δράσης τους την εργατική τάξη. Οι ομοιότητες της καταστολής της βίας και της συκοφάντησης των ανθρακωρύχων και των ΛΟΑΤΚΙ+ φανερώνουν ότι τα κοινά  σημεία  είναι βαθύτερα οι ΛΟΑΤΚΙ+ που δέχονται καταστολή ανήκουν στην εργατική τάξη. Τα κοινά τους συμφέροντα και οι κοινές μάχες είναι κάτι που τονίζουν εκτενώς τόσο οι απεργοί όσο και τα μέλη των LGSM  στο ντοκιμαντέρ μικρού μήκους «All Out! Dancing in Dulais» που έφτιαξαν οι LGSM το 1986. Την ιστορία των LGSM διηγείται και η κινηματογραφική ταινία Pride του 2014 που έκανε την ιστορία γνωστή στο πλατύ κοινό σημειώνοντας διεθνή επιτυχία.

Η δράση του LGSM και της LAPC μας δείχνει ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος, όσον αφορά τα ΛΟΑΤΚΙ κινήματα, για να χτίσουν συμμαχίες  και συλλογικότητες με άλλους χώρους για κοινές δράσεις και πορείες. Συμμαχίες και συλλογικότητες  με τους εργαζόμενους και τους άνεργους, συμμαχίες με τα κινήματα υπεράσπισης του περιβάλλοντος, όπως αυτό των ΣΚΟΥΡΙΩΝ, της ΒΙΟΜΕ με τα εργοστάσια ανοιχτά ,συμμαχίες με τα κινήματα και τις συλλογικότητες πχ στην Υγεία ,Παιδεία ,πολιτικά δικαιώματα όπως αυτό των ΜΕΝΟΥΜΕ ΕΝΕΡΓΟΙ ,συμμαχίες ενάντια στους πολέμους όπως αυτό του ΔΙΚΤΥΟΥ ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ συμμαχίες των εργαζομένων ''από τα κάτω'' για απεργίες ενάντια στα αντεργατικά σχέδια της κυβέρνησης μακριά από τους εργατοπατέρες της ΓΣΕΕ,  συμμαχίες με τους πρόσφυγες που τρέχουν να ξεφύγουν από τις σφαγές ,συμμαχίες με τα αντιφασιστικά κινήματα και τις συλλογικότητες πολύ σημαντικός ο ρόλος τους στην εξέλιξη της δίκης της Χρυσής Αυγής .

Πηγές :

Πρώτη δημοσίευση στο https://ergatiki.gr/article.php?id=20494 05/06/2019 της  Αφροδίτης Φράγκου.

https://www.psuunderground.com/2019/04/24/pride-film-tells-true-story-of-a-1984-lgbt-group/

https://vimeo.com/22972867  ντοκιμαντέρ μικρού μήκους «All Out! Dancing in Dulais»






Τρίτη 27 Απριλίου 2021

Πόλεμος στην Ανατολική Ουκρανία και ελληνοτουρκικές σχέσεις, του Παναγιώτη Παπαδομανωλάκη

 

Πόλεμος στην Ανατολική Ουκρανία και ελληνοτουρκικές σχέσεις, του Παναγιώτη Παπαδομανωλάκη

Η επίσκεψη του Έλληνα υπουργού Εξωτερικών στην Άγκυρα και η λογομαχία με τον Τούρκο ομόλογό του καλύφθηκε διθυραμβικά από τα αστικά μέσα ενημέρωσης της χώρας. Ωστόσο, και πέρα από την επικοινωνιακή πολιτική της κυβέρνησης, για να κατανοήσουμε το πως διαμορφώνονται οι διμερείς και περιφερειακές σχέσεις στην περιοχή μας, χρειάζεται να τις εντάξουμε στην γενική εικόνα που διαμορφώνεται από τον διεθνή ιμπεριαλιστικό παράγοντα.

 ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: ΤΡΙΤΗ, 27 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2021  https://www.kommon.gr

σΥΝΤΑΚΤΗΣ: 


Ο ρόλος της νοτιοανατολικής πτέρυγας του ΝΑΤΟ στην κλιμάκωση με την Ρωσία  

 

Οι Ηνωμένες Πολιτείες και το ΝΑΤΟ ενίσχυσαν την ανατολική πλευρά της Συμμαχίας, μετά την  απάντηση της Ρωσίας στο φασιστικό-ιμπεριαλιστικό πραξικόπημα του Μαϊντάν με ενσωμάτωση της ρωσόφωνης περιοχής της Κριμαίας. Ωστόσο σε έκθεση του Οκτωβρίου 2019, ο πρώην Αναπληρωτής Γενικός Γραμματέας του ΝΑΤΟ Alexander Vershbow δήλωσε ότι η Συμμαχία είχε μείνει πίσω στη «νότια στρατηγική» της. Είναι η ίδια περίοδος κατά την οποία ο Μακρόν κάνει λόγω για «εγκεφαλικά νεκρό» ΝΑΤΟ, καθώς οι προτεραιότητες του δόγματος “Πρώτα η Αμερική” οδήγησαν τον Τραμπ στο να εκβιάζει να εκβιάσει τους συμμάχους του με περιορισμό της αμερικάνικης παρέμβασης, στοχεύοντας σε μεγαλύτερη οικονομική συμμετοχή τους στην ευρωατλαντική συμμαχία.

 

Όπως γράψαμε πρόσφατα, η νέα κυβέρνηση Μπάιντεν έχει κλιμακώσει την επιθετικότητα της κατά της Ρωσίας, με άμεσο στόχο την ανάσχεση του αγωγού North Stream 2 ρωσικής Gazprom από την Ευρώπη και την κυριαρχία το μονοπώλιο της αγοράς ενέργειας από την αμερικάνικη Big Oil. Η εμπλοκή του ΝΑΤΟ είναι απαραίτητη, καθώς μετατρέπει την σύγκρουση σε υπόθεση του συνόλου της δυτικής συμμαχίας και περιορίζει την ελευθερία στην σύναψη οικονομικών συμφωνιών των ευρωπαϊκών κρατών με την Ρωσική Ομοσπονδία. Αποδοκιμάζοντας την άρνηση του Τραμπ για τη διατλαντική συμμαχία, ο Μπάιντεν υπογράμμισε τον κρίσιμο ρόλο του ΝΑΤΟ στην εθνική ασφάλεια των ΗΠΑ, γράφοντας στο Foreign Affairs πέρυσι: "Για να καταπολεμήσουμε τη ρωσική επιθετικότητα, πρέπει να διατηρήσουμε τις στρατιωτικές δυνατότητες της συμμαχίας σε εγρήγορση. Πρέπει να επιβάλουμε πραγματικό κόστος στη Ρωσία για τις παραβιάσεις των διεθνών κανόνων".

 

Στην διάσκεψη του Μονάχου τον Φεβρουάριο, ο Μπάιντεν επιβεβαίωσε την δέσμευση των ΗΠΑ στην ευρωατλαντική συμμαχία με την φράση: «Μια επίθεση σε έναν είναι επίθεση σε όλους. Αυτός είναι ο ακλόνητος όρκος μας». Στο παραπάνω φόντο, η κυβέρνηση Μπάιντεν εντείνει την ανάπτυξη του ΝΑΤΟ στα ανατολικά, προωθώντας την ένταξη της Γεωργίας και της Ουκρανίας, θέλοντας να δεσμεύσει τους συμμάχους του στην σύγκρουση κατά της Μόσχας. Η υποχώρηση της σταθερότητας στην ανατολική Μεσόγειο, αποτελεί ωστόσο ακόμα «κενό ασφαλείας» για την ιμπεριαλιστική πολιτική. 

 

Τουρκία: Ο απείθαρχος χωροφύλακας του ευρωατλαντισμού

 

Οι αμερικανοτουρκικές εντάσεις των προηγούμενων ετών είχαν να κάνουν με την αμερικάνικη υποστήριξη στις κουρδικές δυνάμεις του YPG στην Συρία και τις ανοιχτές καταγγελίες Ερντογάν για αμερικάνικο δάκτυλο στο πραξικόπημα εναντίον του  2016, με τον ίδιο να προχωρά στην προμήθεια του ρωσικού συστήματος S-400, δημιουργώντας «τρύπα» στα πολεμικά συστήματα του ΝΑΤΟ. Αυτονομούμενος από την αμερικάνικη πολιτική, εκμεταλλεύτηκε την υποχώρηση των ΗΠΑ από την περιοχή και προχώρησε σε διαπραγματεύσεις με την Μόσχα στην Συρία και το Νότιο Καύκασο. Ως αποτέλεσμα το αμερικάνικο Πεντάγωνο αποφάσισε να θέσει την Τουρκία εκτός του προγράμματος εκσυγχρονισμού των μαχητικών F35, μόλις λίγες ημέρες μετά την επίσκεψη Δένδια στην Άγκυρα. 

 

Ωστόσο, παρά το αυτονομημένο περιφερειακό της ρόλο, η Άγκυρα έχει καταφέρει να περιορίσει την Ρωσία στο Ναβόρνο-Καραμπάχ, που δέχτηκε μια ΝΑΤΟϊκή χώρα σε ρόλο επιτηρητή στα πρώην σοβιετικά εδάφη. Αυτό συμβάλει ακόμα στην πίεση κατά του Ιράν, ενισχύοντας τα αυτονομιστικά κινήματα των Αζέρων στο εσωτερικό της Ισλαμικής Επανάστασης. Τα παραπάνω οδηγούν ένα σημαντικό αμερικάνικο think tank, όπως το Atlantic Council, να γράφει πως «Η Ουκρανία μπορεί να μάθει από την πρόσφατη νίκη του Αζερμπαϊτζάν». 

 

Στο πρόσφατο ταξίδι του στην Τουρκία ο Ουκρανός πρόεδρος Βλαντιμίρ Ζελένσι, συμφώνησε με τον Ερντογάν την δημιουργία μιας ζώνης ελεύθερων συναλλαγών και την ίδρυση της Πλατφόρμας της Κριμαίας με στόχο την επιστροφή της χερσονήσου υπό ουκρανική κυριαρχία. Ακόμα συμφώνησαν  νέες στρατιωτικές προμήθειες, σε συνέχεια της συνεργασίας του τουρκικού κατασκευαστή drones Baykar Makina και της Ουκρανικής Ukrspecexport. Άλλωστε, η προσομοίωση της RAND Corporation για το 2018 υποδηλώνει πως περίπτωση κλιμάκωσης με την Ρωσία, η στήριξη της Τουρκίας θα είναι κρίσιμη λόγω της ευθύνης για τα στενά στο πλαίσιο της Σύμβασης του Μοντρέ, ενώ προβλέπεται η δημιουργία ενός Κέντρου του ΝΑΤΟ στη Μαύρη Θάλασσα.

 

 

Η Ελλάδα ως ορμητήριο πολέμου και ο πόλεμος της ενέργειας

 

Η χώρα μας εμπλέκεται επίσης στους πολεμικούς σχεδιασμούς των ΗΠΑ-ΝΑΤΟ, με την βάση drones στην Αλεξανδρούπολη να αποτελεί ορμητήριο των ιμπεριαλιστών σε περίπτωση κλιμάκωσης με την Ρωσία. Η βάση στην Σούδα όπου ελλιμενίστηκε το αεροπλανοφόρο Αϊζενχάουερ χρησιμοποιείται επίσης για τον περιορισμό της Ρωσίας από τις ανατολικές ακτές της Μεσογείου, ενώ παρέχει την δυνατότητα χτυπήματος αντιπερισπασμού σε περίπτωση κλιμάκωσης στην Ανατολική Ουκρανία. Τα αεροπλάνα που πετούν αυτές τις μέρες πάνω από τον ουρανό της Αθήνας, είναι μέρος της πολεμικής άσκησης «Ηνίοχος 21», στην οποία συμμετέχουν ένοπλες δυνάμεις από τις ΗΠΑ, το Ισραήλ, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, τη Γαλλία, την Ισπανία και την Ελλάδα, με στόχο την συγκέντρωση δύναμης πυρός στην περιοχή της Ανατ. Μεσογείου κατά της Ρωσίας.

 

Παράλληλα, η χώρα μας έχει υποδεχτεί την μεγαλύτερη απόβαση στην ιστορία της, στα πλαίσια της άσκησης «Defender Europe 2021». Δεν πρέπει να ξεχνάμε πως οι ένοπλες δυνάμεις του ελληνικού και του τουρκικού κράτους συμμετέχουν από κοινού  σε αυτό που αποτελεί πρόβα πολέμου κατά της Ρωσίας.

 

Η σύμπραξη Exxon Mobil-Total-Ελληνικά Πετρέλαια ήδη κερδοσκοπεί μέσω δομημένων παραγώγων στη βάση μελλοντικών εσόδων. Απόρρητα έγγραφα που διέρρευσαν από την Exxon, αποδεικνύουν πως η εταιρεία σχεδιάζει να αυξήσει τις ετήσιες εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα, θέτοντας μια από τις μεγαλύτερες εταιρικές εκπομπές ενάντια στις διεθνείς προσπάθειες για επιβράδυνση του ρυθμού της υπερθέρμανσης του πλανήτη, με στόχο τον διπλασιασμό των κερδών της έως το 2025. Η Ελλάδα μαζί με την Αίγυπτο έχουν υλοποιήσει έργα ενεργειακής υποδομής με την υποστήριξη των Αμερικάνων και των Ευρωπαίων και με σκοπό να χρησιμεύσουν ως πύλη για περιφερειακές προμήθειες φυσικού αερίου στην Ευρώπη, απέναντι στο ρωσικό αέριο. 

 

Πως επηρεάζονται οι ελληνοτουρκικές σχέσεις;

 

Τα παραπάνω επιβεβαιώνουν ένα σταθερό δεδομένο πως όσο αυξάνουν οι εντάσεις στην περιοχή, τόσο εντείνεται η ανάγκη σταθεροποίησης της νοτιοανατολικής πτέρυγας του ΝΑΤΟ στην ανατολική Μεσόγειο, την οποία το αμερικάνικο Πεντάγωνο βλέπει ως ενιαίο επιχειρησιακό χώρο. Το γεγονός αυτό αναμφίβολα θα επηρεάσει τις συναινέσεις και τις αντιθέσεις ανάμεσα στο ελληνικό και το τουρκικό κράτος, καθώς οι ΗΠΑ δεν θέλουν σε καμία περίπτωση να διαρραγεί το πολεμικό τους μέτωπο για τις διαφορές ανάμεσα στους ΝΑΤΟϊκούς συμμάχους. 

 

Ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Τζο Μπάιντεν, σε τηλεφωνική κλήση με τον Έλληνα πρωθυπουργό μια μέρα μετά την επέτειο της 25ης Μαρτίου, εξέφρασε την ελπίδα του για σταθερότητα στην ανατολική Μεσόγειο. Αντίστοιχα, ο υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ σε πρόσφατη συνέντευξή του, δήλωσε:

 

«Νομίζω ότι έχουμε δει κάποια αποκλιμάκωση στην ανατολική Μεσόγειο. Πιστεύω ότι το ΝΑΤΟ διαδραματίζει έναν πολύ καλό ρόλο στην προσπάθεια αποσυμφόρησης και διασφάλισης ότι οι τομείς όπου υπάρχουν διαφωνίες, κανείς δεν αναλαμβάνει προκλητικές ενέργειες, ξεκινώντας με την Τουρκία να κρατά τα πλοία της εκτός των υδάτων ή των περιοχών που διεκδικούν άλλοι. Πρέπει απλώς να δούμε την ειρηνική επίλυση αυτών των διαφορών σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο. Και παρεμπιπτόντως, στο βαθμό που υπάρχουν προκλήσεις για τους πόρους, για τους φυσικούς πόρους, ξέρετε, αυτός θα έπρεπε να είναι ένας τρόπος να φέρουμε τις χώρες κοντά. Η από κοινού χρήση αυτών των πόρων, οι κοινές επενδύσεις, η εκμετάλλευσή τους, μπορεί στην πραγματικότητα να είναι κάτι που ενώνει τις χώρες. Ελπίζουμε ότι αυτό ακριβώς θα συμβεί».


Μια μέρα πριν το ταξίδι του στην Άγκυρα, ο Έλληνας υπουργός Εξωτερικών συναντήθηκε με τον πρέσβη των ΗΠΑ Τζέφρι Πάιατ με το ελληνοτουρκικό να είναι ανάμεσα στην ατζέντα της συζήτησης. Δεν υπάρχει περίπτωση τα όσα ακολούθησαν να κινούνται έξω από την έγκριση του αμερικανικού παράγοντα. 

 Πίσω από το σόου «εθνικής υπερηφάνειας», ο Ν. Δένδιας ταξίδευσε στην Τουρκία ως κλητήρας της Big Oil, για να θέσει τα όρια του στην διαπραγμάτευση που θα ακολουθήσει με το τουρκικό κεφάλαιο, με στόχο να καταστήσουν την Μεσόγειο και την Ευρώπη σε “αμερικάνικη λίμνη”.



Τετάρτη 14 Απριλίου 2021

Αλέν Μπαντιού: Να οπλιστούμε με φλογερή υπομονή!

 


Θέλω έναν κομμουνισμό που θα παραδειγματίζεται από την ιστορική εμπειρία, που θα αναπτύσσεται και θα εξελίσσεται σύμφωνα με τις αυθεντικές κομμουνιστικές αρχές, κάτι που δεν ήταν πάντα αυτονόητο.

Ο Αλέν Μπαντιού είναι Μαρξιστής φιλόσοφος, καθηγητής στο European Graduate School

Συνέντευξη στη Λίτσα Φρυδά στην εφημερίδα ΠΡΙΝ στις 18-1-2020

 https://prin.gr/2020/01/alainbadiou2/

Στο δεύτερο μέρος της συνέντευξής του στην εφημερίδα Πριν στις 18-1-2020 κατά την παρουσία του στην Ελλάδα, ο Αλέν Μπαντιού μιλά για το τέλος μιας εποχής, για την αποτυχία της πρώτης απόπειρας εφαρμογής των ιδεών του κομμουνισμού και την ανάγκη αποτίμησής της, αλλά και για την επανεφεύρεση της «κομμουνιστικής υπόθεσης» με συστηματική προετοιμασία για την επόμενη ιστορική απόπειρα, τόσο σε επίπεδο θεωρίας και ιδεών όσο και στα κινήματα, με τη δημιουργία «πολιτικών σχολών».

Στην πρόσφατη διάλεξή σας στο Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών, αναπτύξατε την ιδέα της ισότητας ως απαραίτητης συνθήκης για την ελευθερία. Είπατε ακόμα πως ο καπιταλισμός δεν είναι ένας κόσμος ελεύθερος, γιατί είναι άνισος. Επίσης αντιπαραθέσατε το «δικαιωματικό» στο «πραγματικό». Γιατί;

Αν δούμε από κοντά τις αρχές του δικαίου που διέπουν αυτό που ονομάζουν «ανθρώπινα δικαιώματα», αντιλαμβανόμαστε πως δεν είναι ικανές [να διασφαλίσουν την ισότητα], όπως άλλωστε φανερώνει και αυτό για το οποίο μιλούσαμε πιο πάνω. Αυτά τα δικαιώματα μοιάζουν να είναι συμβατά με νόμους που κατευθύνονται ενάντια σε ολόκληρες ομάδες ανθρώπων. Ένας ξένος δεν έχει αυτομάτως τα ίδια δικαιώματα με μένα. Ακόμη και στη νομοθεσία η ισότητα είναι μάλλον φαινομενική και όχι πραγματική. Για να απολαμβάνει κανείς τα «δικαιώματα» πρέπει καταρχήν να είναι ένας «καλός» πολίτης. Αν είστε ξένος, είστε αυτομάτως ύποπτος και η ισότητα ενώπιον του νόμου δεν ισχύει για σας. Πιστεύω πως σε δεύτερο πλάνο υπάρχουν πραγματικές ανισότητες. Κι επειδή ακριβώς υπάρχουν πραγματικές ανισότητες, (οι μετανάστες) έρχονται εδώ. Αν ήταν καλά στις χώρες τους δεν θα ερχόντουσαν εδώ, θα έμεναν στις χώρες τους, όπως κι εμείς. Αυτό δείχνει ξεκάθαρα πως το πρόβλημα της ισότητας ενώπιον του νόμου δεν λύνει το πρόβλημα της πραγματικής ισότητας.

Ποια θεωρείτε πως είναι η θέση της τρίτης έννοιας του τρίπτυχου συνθήματος της Γαλλικής Επανάστασης, δηλαδή της Αδελφοσύνης, στον μαρξιστικό κομμουνισμό;

Νομίζω πως ο μαρξιστικός κομμουνισμός απλά επεσήμανε πως αυτές οι τρεις λέξεις θα έπρεπε να αποτελούν μόνο μία. Πιστεύω πως αυτό που εισάγει η κομμουνιστική θεώρηση δεν είναι η απεμπόληση του συνθήματος. Το σύνθημα μπορούμε να το κρατήσουμε — εγώ το κρατώ, απλώς θα άλλαζα τη σειρά και θα έλεγα «Ισότητα, Ελευθερία, Αδελφοσύνη». Η κομμουνιστική θεώρηση κατέδειξε, απλά, πως η σύνδεση ανάμεσα στα τρία είναι θεμελιώδης. Στην αστική μορφή και αντίληψη, διαπιστώνουμε πως η ελευθερία της έκφρασης είναι πολύ σημαντική, η ισότητα είναι αμφίβολη και η αδελφοσύνη –ειλικρινά και ιδιαίτερα ανάμεσα στις τάξεις– δεν λειτουργεί και τόσο…

 Η «κομμουνιστική υπόθεση» καταλαμβάνει κυρίαρχη θέση στη σκέψη σας. Υποστηρίζετε πως πρέπει να επανεφεύρουμε τον κομμουνισμό. Ως έννοια θεωρητική, ως πολιτική πρακτική ή και τα δύο μαζί;

Ασφαλώς ο στόχος είναι να έχουμε και τα δυο μαζί. Ξέρετε, όταν πρόκειται κανείς να προτείνει έναν πολύ σημαντικό, ριζοσπαστικό μετασχηματισμό της κοινωνίας, πρέπει να υπάρχουν κάποιες ιδέες σχετικά με αυτό του το σχέδιο. Ακόμη και η Γαλλική Επανάσταση είχε προετοιμαστεί από τους Γάλλους φιλόσοφους, πολύ καιρό πριν ξεσπάσει. Όλοι οι πρωταγωνιστές της διάβαζαν τον Ρουσό, ήταν παθιασμένοι με τον Ρουσό. Όταν ο Μαρξ έγραψε το Μανιφέστο, δεν υπήρχε Κομμουνιστικό Κόμμα. Έγραψε το Μανιφέστο του μελλοντικού Κομμουνιστικού Κόμματος και στη συνέχεια, όλα τα κομμουνιστικά κόμματα αναφέρονταν σε αυτό. Όταν πρόκειται για νέες ιδέες που προωθούν έναν σημαντικό μετασχηματισμό της κοινωνίας, είναι σίγουρο πως η πρακτική εφαρμογή τους κάποια στιγμή είναι καίριας σημασίας. Υπάρχει όμως, κάποιες φορές, μια επικίνδυνη υποτίμηση της θεωρίας και των ιδεών. Ένα σπουδαίο σχέδιο στρατηγικής στηρίζεται πάντα σε μια ισχυρή ιδέα. Θεωρώ πως η κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε σήμερα είναι αντίστοιχη. Η κομμουνιστική υπόθεση έχει ιστορικά εξαντληθεί, το πρώτο της πολιτικό στάδιο έχει φτάσει στο τέλος του και πρέπει να την επανεφεύρουμε, να την αναδιατυπώσουμε. Αυτό θα εκκινήσει απαραίτητα με μια συζήτηση σε επίπεδο ιδεών, αρχών, αναλύσεων κλπ. Βεβαίως και με κάποιες πρακτικές εμπειρίες, όπως είχε και ο Μαρξ. Ο Μαρξ είχε μελετήσει πολύ, χάρη στον Ένγκελς, την κατάσταση του προλεταριάτου στην Αγγλία, είχε κάνει έρευνες, γνώριζε για αρκετές απεργίες. Το ίδιο κι εμείς. Έχουμε κινήματα, μπορούμε να ερευνήσουμε αυτά τα κινήματα, μπορούμε να συμμετέχουμε, αλλά όλα αυτά για να προσπαθήσουμε να ενισχύσουμε και να κάνουμε να αναγεννηθεί μια ιδέα, η οποία –πρέπει να το παραδεχτούμε– μας λείπει.

Οι επαναστάτες σε όλον τον κόσμο απογοητεύτηκαν από την εμπειρία του «υπαρκτού σοσιαλισμού» τόσο στη Σοβιετική Ένωση και στις ανατολικές χώρες όσο και στη μαοϊκή Κίνα. Υπάρχουν πρόσφατες εμπειρίες που να σας κάνουν αισιόδοξο;

Νομίζω πως πρόσφατες εμπειρίες, αναπτυγμένες σε επίπεδο κρατικής εξουσίας, δεν υπάρχουν. Προς το παρόν βρισκόμαστε σε ένα μεσοδιάστημα. Αυτό που μπορούμε να πούμε είναι ότι μια πρώτη εφαρμογή του κομμουνισμού έδειξε τα όριά της, απέτυχε. Εμείς οφείλουμε να κάνουμε τον απολογισμό αυτής της αποτυχίας και να περάσουμε σε ένα επόμενο στάδιο, στο πραγματικό μέλλον των κομμουνιστικών ιδεών. Αυτό που μπορούμε να έχουμε είναι ένα νέο ξεκίνημα, που να είναι θεωρητικό και πρακτικό. Επομένως, καθήκον μας είναι να είμαστε παρόντες στα κινήματα, να κάνουμε την απαραίτητη προπαγάνδα στο ζήτημα της νέας κομμουνιστικής υπόθεσης και να είμαστε υπομονετικοί. Νομίζω πως το ωραιότερο αγωνιστικό σύνθημα επινοήθηκε από τον ποιητή Αρθούρο Ρεμπό, όταν είπε: «Οπλισμένοι με φλογερή υπομονή». Φλογερή υπομονή — αυτό είναι ο κομμουνισμός.Πρέπει να κρατήσουμε την ιδέα της οργάνωσης, αλλά δεν μπορεί να είναι στο πρότυπο του παραδοσιακού λενινιστικού κομμουνιστικού κόμματος

 Πιστεύετε πως ο κομμουνισμός παραμένει ένας οραματικός στόχος για την πρωτοπορία των κινημάτων σήμερα;

Δεν είναι πολύ ξεκάθαρο αν τα σημερινά κινήματα αντιπροσωπεύουν πραγματικά κάποια πρωτοπορία. Πάρτε για παράδειγμα τα «Κίτρινα Γιλέκα». Ήταν ένα πολύ μαζικό κίνημα, αλλά δεν ήταν ξεκάθαρα πρωτοπόρο. Πρωτοπορία είναι οι φορείς μιας ιδέας μέσα στο κίνημα. Ο Μαρξ το ορίζει με μεγάλη ακρίβεια στο Μανιφέστο.  Ορίζει τον ρόλο των κομμουνιστών μέσα στα κινήματα και καταδεικνύει πως αυτοί είναι εκείνοι που από το εσωτερικό τους φέρνουν ένα νέο γενικό όραμα των επαναστατικών στόχων. Αυτό είναι ένα επόμενο στάδιο. Προς το παρόν, πρέπει να κάνουμε με υπομονή μια δουλειά πολιτικής εκπαίδευσης. Γι’ αυτό πιστεύω πως η περίοδος που διανύουμε είναι μία περίοδος δημιουργίας «πολιτικών σχολών», τόσο μέσα στα κινήματα όσο και έξω από αυτά, όπου θα μαθαίνουμε όλα αυτά τα πράγματα στη νεολαία.

Έχετε πει πως «κάθε χειραφετητική πολιτική οφείλει να τελειώνει με το μοντέλο του κόμματος ή των κομμάτων, να εδραιωθεί ως πολιτική “χωρίς κόμμα”, χωρίς ωστόσο να πέφτει στο σχήμα του αναρχισμού, που δεν ήταν παρά μια μάταιη κριτική ή η εικόνα ή η σκιά των κομμουνιστικών κομμάτων». Ποιες μορφές πολιτικής οργάνωσης θα προτείνατε;

Πιστεύω πως αυτό είναι ένα κεντρικό ζήτημα. Και δύσκολο. Γιατί αυτό που χαρακτήριζε τη μορφή του κόμματος ήταν προφανώς ο κλειστός χαρακτήρας και δομή του. Αντιλαμβανόταν τον εαυτό του[το κόμμα] ως έναν κρατικό οργανισμό, ως κάτι ξεχωριστό, με έναν εμφανή διαχωρισμό ανάμεσα στα μέλη και στα μη μέλη, με ένα πρωτόκολλο εισόδου και ανέλιξης στο κόμμα, με μια λατρεία των ηγετών κλπ. Όλα αυτά αποδείχθηκαν αποτελεσματικά. Δεν πρέπει να ξεχνάμε πως ο σκοπός του Λένιν, που κατά κάποιον τρόπο εκείνος που επινόησε αυτό το κόμμα, ήταν να απαντήσει στο ερώτημα «έχουμε την πιθανότητα να είμαστε νικητές, τουλάχιστον για μια φορά;». Γιατί όλος ο 19ος αιώνας ήταν η αφήγηση αιματηρών αποτυχιών όλων των εργατικών εξεγέρσεων και ο Λένιν ήταν εκείνος που ήθελε να ανατρέψει αυτήν την τάση. Είχε εξάλλου πει: «Τώρα θα ξεκινήσουμε την ιστορία των νικηφόρων επαναστάσεων». Κατά μία έννοια δε, ήταν νικηφόρες. Αυτή η νίκη, όμως, ήταν η λύση του προβλήματος της ήττας, αλλά σε ένα πραγματικό επίπεδο ήταν πολύ πιο σύνθετη, αφού δεν υπήρχε άλλο παράδειγμα. Σοσιαλιστικά κράτη απλά δεν προϋπήρχαν. Κι έτσι ήταν ένα πείραμα λίγο σκοτεινό, λίγο δύσκολο, που τελικά απέτυχε. Πρέπει, λοιπόν, να εξάγουμε συμπεράσματα από αυτό το πείραμα. Αυτό το κόμμα που είχε φτιαχτεί για τη νίκη, δεν είχε φτιαχτεί για την εξουσία. Πρέπει να πούμε πως άσκησε την εξουσία με τρόπο αυταρχικό, με έναν τρόπο απολύτως κλασικό, ήταν ένα κράτος αυταρχικό, δεσποτικό κλπ. Ο Λένιν το είχε ήδη αντιληφθεί από τη δεκαετία του ‘20. Είχε πει: «Αυτό που φτιάξαμε εδώ δεν είναι καλό». Έπειτα πέθανε. Επομένως δεν πρέπει να ξαναρχίσουμε το ίδιο πείραμα. Αυτό που εννοώ, λέγοντας κόμμα, είναι το κλασικό κομμουνιστικό κόμμα και όχι κάθε μορφή οργάνωσης. Πρέπει, λοιπόν, να βρούμε μια μορφή οργάνωσης πολύ πιο κοντινή προς τη μορφή των κινημάτων. Πιστεύω πως τα κινήματα δεν επαρκούν. Τα κινήματα δεν μπορούν να είναι νικηφόρα. Ένα αμιγές κίνημα δεν ήταν ποτέ νικηφόρο. Ακόμα και στη Γαλλική Επανάσταση, χρειάστηκε να υπάρξουν λέσχες, να υπάρξουν ηγέτες, χρειάστηκε να υπάρξει ο Ροβεσπιέρος, ο Σαιν-Ζιστ κλπ. Επομένως, πρέπει να κρατήσουμε την ιδέα της οργάνωσης, αλλά δεν μπορεί να είναι στο πρότυπο του κομμουνιστικού κόμματος. Σε αυτό το σημείο βρισκόμαστε. Δεν έχω δυστυχώς κάτι περισσότερο να πω, αυτό θα το μάθουμε από την εμπειρία.

Πώς φαντάζεστε μια επαναστατική κατάσταση στις μέρες μας;

Είναι πολύ δύσκολο να φανταστούμε επαναστατικές καταστάσεις, γιατί αν μπορούσαμε να τις φανταστούμε με ακρίβεια δεν θα ήταν τόσο νέες, ούτε τόσο επαναστατικές. Δεν θα μπορούσα να ορίσω το επαναστατικό κίνημα του μέλλοντος, γιατί ελπίζω να εκπλαγώ κι εγώ, όπως και όλος ο κόσμος. Αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι προφανώς χρειαζόμαστε ένα πολύ μαζικό κίνημα, γνωρίζουμε επίσης πως το κίνημα αυτό πρέπει να ενώνει διαφορετικές κατηγορίες, να μην είναι απλά κίνημα μιας μόνο κοινωνικής κατηγορίας, αλλά ένα μείγμα που, κατά βάθος, να εκφράζει με τον τρόπο του την κοινωνία στην ολότητά της. Γνωρίζουμε πως η βία είναι μια δύσκολη κατάσταση, γιατί συχνά είναι δύσκολο να τη δικαιολογήσεις. Σε όλες τις επαναστάσεις υπήρξαν στιγμές υπερβολικής και ανώφελης βίας, η οποία είχε μεγάλο κόστος. Επομένως, πιστεύω πως πρέπει να έχουμε ως αρχή ότι η αμυντική βία είναι αποδεκτή — δηλαδή, αφού τεθούν οι στόχοι του κινήματος, αν δεχτούμε επίθεση θα αμυνθούμε. Είναι αντίστοιχο με αυτό που ο Μάο έλεγε σε σχέση με τον πόλεμο: «Δεν αγαπάμε τον πόλεμο αλλά δεν πρέπει να τον φοβόμαστε». Έτσι είναι. Δεν πρέπει να αγαπάμε τη βία. Είμαι δύσπιστος απέναντι σε όσους την αγαπούν. Την γνωρίζω. Την αγάπησα κι εγώ ο ίδιος κάποτε… Πρέπει να είμαστε δύσπιστοι απέναντι στη βία.

Αγωνίζεστε για έναν νέο κομμουνισμό στην πατρίδα-κόσμο. Πώς τον αντιλαμβάνεστε;

Τον αντιλαμβάνομαι ως έναν κομμουνισμό που θα παραδειγματιζόταν από την ιστορική εμπειρία, που θα αναπτυσσόταν, θα εξελισσόταν σύμφωνα με αυθεντικές κομμουνιστικές αρχές, κάτι που δεν ήταν πάντα αυτονόητο. Για παράδειγμα, υπάρχει η αρχή της κολλεκτιβοποίησης των μονάδων παραγωγής. Είναι μια καλή αρχή. Μετά, όμως, η παραγωγή θα γίνεται με τον ίδιο τρόπο; Θα υπάρχουν εργάτες, αφεντικά, υπεύθυνοι κλπ.; Στη συνέχεια τίθεται το ζήτημα της αναδιοργάνωσης του καταμερισμού εργασίας. Αυτή η αρχή πρέπει να είναι πολύ ενεργή, κάτι που δεν συνέβαινε καθόλου στην περίπτωση της Σοβιετικής Ένωσης. Αντίθετα, εκεί αντέγραψαν τον τρόπο οργάνωσης και λειτουργίας των δυτικών εργοστασίων. Επίσης, πρέπει να γίνει σεβαστή η αρχή της ισότητας. Δεν υπάρχει λόγος να έχουμε επαγγελματικά ηγετικά στελέχη, που να ζουν σε βίλες, ενώ οι μάζες των εργατών θα ζουν σε άσχημα καταλύματα. Θα πρέπει να υπάρχει μέριμνα για τη μέγιστη δυνατή ισότητα σε κάθε τομέα. Έπειτα, ο Μαρξ είχε πει ότι το κράτος, η κρατική μηχανή, θα πρέπει σιγά-σιγά να καταργηθεί. Όμως, είδαμε να συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο, είδαμε την ενίσχυση του σοσιαλιστικού κράτους. Θα πρέπει, λοιπόν, να επαγρυπνούμε διαρκώς, ώστε οι αποφάσεις να λαμβάνονται από τοπικές επιτροπές κι όχι από ένα στρατιωτικού τύπου κεντρικό σύστημα. Αρχές υπάρχουν. Η επαναστατική κατάσταση παρέχει τη δυνατότητα αυτές οι αρχές να λειτουργούν.

Η κρίση που ξεκίνησε το 2008 απαντήθηκε από το σύστημα με πιο πολύ νεοφιλελευθερισμό. Πιστεύετε πως το ΤΙΝΑ είναι η απάντηση του καπιταλισμού στην κρίση και ίσως αυτό ανοίγει τον δρόμο για την κομμουνιστική αλλαγή;

Θα έλεγα πως αυτή η κατάσταση επιβεβαιώνει πως είμαστε πράγματι ακόμα κάτω από μια σκληρή καπιταλιστική κυριαρχία που έχει εξαπλωθεί παγκοσμίως. Η κρίση είναι φυσιολογική. Γιατί στον καπιταλισμό πάντα υπήρχαν κρίσεις. Η κρίση είναι εσωτερική αναγκαιότητα του καπιταλισμού και, επομένως, το γεγονός ότι η κρίση δίνει την ευκαιρία να ενισχυθούν περισσότερο οι κανόνες του καπιταλισμού είναι επίσης φυσιολογικό. Αυτό δεν δημιουργεί από μόνο του την ανάγκη αλλαγής του συστήματος. Το αντίθετο. Βάζει σε επιφυλακή τους καπιταλιστές που θα ενισχύσουν περισσότερο τις θέσεις τους. Το ότι αυτή η κρίση θα δημιουργήσει προβλήματα είναι γεγονός. Αλλά όσο δεν υπάρχει η ζωτικότητα μιας εναλλακτικής ιδέας, αυτά τα προβλήματα θα χειροτερεύουν. Δηλαδή, ή θα έχουμε την εμφάνιση πολιτικών καθεστώτων δικτατορικών, βίαιων και εθνικιστικών, κάτι που ήδη συμβαίνει σε πολλά κράτη ή, στη χειρότερη περίπτωση, θα έχουμε έναν νέο παγκόσμιο πόλεμο.

Τετάρτη 7 Απριλίου 2021

 

Το business plan της κυβέρνησης για την ανάκαμψη της οικονομίας για έργα και μεταρρυθμίσεις αφορά την χρηματοδότηση του Ιδιωτικού τομέα με κομβικό ρόλο ασφαλώς τις Τράπεζες. Το σχέδιο των 57 δις. ευρώ φιλοδοξεί να δημιουργήσει 200.000 νέες θέσεις εργασίας αύξηση του ΑΕΠ κατά 7 ποσοστιαίες μονάδες την επόμενη εξαετία.

Γράφει ο Καράμαλης Δημήτρης

Ένας χρόνος πανδημίας πέντε μήνες σκληρού lock down πλήρη αποτυχία κυβερνητικής διαχείρισης το αποτέλεσμα από όλα αυτά πλήρη αντεργατική αναδιάρθρωση, απογοήτευση του κόσμου, φτώχεια ,ανεργία ,βία ,αστυνομοκρατία αυταρχισμός και στο τέλος ή μεγάλη ζαριά ο  εμβολιασμός.

Από την άλλη μετά την αποτυχημένη  φιέστα με τον Κάρολο και την Γιάννα για το 1821, την αποτυχία του Χρυσοχοΐδη με την καταστολή ,το φιάσκο με την Μενδώνη  φαίνεται ότι το πολιτικό σκηνικό αλλάζει αυτή την φορά  το νέο μεγάλο φαγοπότι η νέα αρπαχτή για την Ελληνική Αστική τάξη και το μεγάλο κεφάλαιο το Εθνικό Σχέδιο Ανάπτυξης και Ανθεκτικότητας  αποτελεί ευκαιρία για τη δημιουργία ευρύτερων συναινέσεων   δηλώνει ο Μητσοτάκης και αναφέρεται προφανώς στα κόμματα του ευρωμνημονίου . «Το Εθνικό Σχέδιο Ανάκαμψης δημιουργεί μία νέα καθημερινότητα για όλους τους πολίτες» συνέχισε ο Κυριάκος Μητσοτάκης. «Δεν περιλαμβάνει μόνο πιστώσεις και δράσεις, αλλά σηματοδοτεί ρήξη με κατεστημένες αντιλήψεις που καθηλώνουν την οικονομία μας. Αποτελεί ένα πραγματικό εθνικό σχέδιο που πατά πάνω στις προτεραιότητες του σχεδίου Πισσαρίδη» τόνισε ο πρωθυπουργός .

Ασφαλώς πρόκειται για ένα νέο μνημόνιο που για λόγους επικοινωνιακούς λόγους αποκρύπτεται,  ένα νέο λοιπόν πρόγραμμα χρηματοδότησης του μεγάλου κεφαλαίου με επιτήρηση των θεσμών για την πορεία και υλοποίησή των στόχων αλλά και κυρώσεις με συνέχιση της δημοσιονομικής ευελιξίας και διορθωτικών αλλαγών το 2022 παρά τις αντίξοες συνθήκες. Τα παραπάνω αποτελούν   προεκλογική άλλωστε δέσμευση της ΝΔ προτεινόμενα  από την επιτροπή Πισσαρίδη  με την σύμφωνη γνώμη ΣΥΡΙΖΑ,ΚΙΝΑΛ.

Μια αξιοπρόσεκτη αλλαγή είναι ότι αυτή την φορά τα έργα θα συνδυάζονται με τις μεταρρυθμίσεις που θα γίνουν πρόκειται ασφαλώς για έργο πολύ μεγάλης εμβέλειας πολλοί αναλυτές μιλάνε για ένα νέο σχέδιο Μάρσαλ.

Φρέσκο χρήμα λοιπόν (εδώ το ΕΣΠΑ παρακάμπτεται) όχι για την στήριξη των Δημοσίων Δαπανών αλλά για τις  μεγάλες Ιδιωτικές Επιχειρήσεις που θα έχουν πρόσβαση σε τράπεζες με χρηματοδότηση 50% από την ΕΕ 30% από τράπεζες και 20 % ίδια κεφάλαια  των επιχειρήσεων οι μικρομεσαίοι λοιπόν αποκλείονται δια παντός. Το κράτος θα συμμετέχει πλέον μόνο στην συγχρηματοδότηση δεν θα δίνει πλέον εγγυήσεις εάν πρώτα ξεπεραστούν τα ανυπέρβλητα προβλήματα με την απόφαση του γερμανικού κοινοβουλίου για την συμμετοχή της Γερμανίας στο Ευρωπαϊκό Ταμείο Ανάκαμψης .

Υπάρχει όμως και συνέχεια ,η δημιουργία 200 χιλιάδων θέσεων εργασίας ..πόσα χρόνια το ακούμε αυτό ,αύξηση του ΑΕΠ κατά 7% τα επόμενα έξη χρόνια και η πρώτη δόση αυτού του νέου ευεργετήματα τέλη Αυγούστου πόσου 4.1 δις ευρώ περίπου.

Έργα Επενδύσεις Μεταρρυθμίσεις οι μεγάλοι στόχοι η ραχοκοκαλιά του σχεδίου.

Ένα μεγάλο μέρος του ποσού θα πάει για την ψηφιοποίηση και τον ψηφιακό  μετασχηματισμό του κράτους (πχ σύμβαση Cisco με Κεραμέως ) εδώ η δωρεάν Τηλεκπαίδευση πάει  στο κάλαθο των αχρήστων .

Θα ακολουθήσει η Πράσινη Ανάπτυξη με ανεμογεννήτριες σε κάθε βουνοκορφή και πλαγιά   ξεπούλημα ορυκτού πλούτου ( βλ. Ελληνικός Χρυσός ) επιδοτήσεις για ηλεκτροκίνητα αυτοκίνητα , εισαγωγή υγροποιημένου φυσικού αερίου το νέο deal  με τους Αμερικάνους. Ένα ακόμα παράδειγμα η  προσέλκυση επενδυτών σε υπερ-παράκτιες ΑΠΕ με σημαντικό ρόλο στην διαμόρφωση νέου θαλάσσιου Χωροταξικού σχεδίου .

Τι εννοούμε όμως λέγοντας διορθωτικές αλλαγές στην ελληνική κοινωνία ,πρόκειται για μια σειρά νόμων όπως ο νέος πτωχευτικός κώδικας ο νέος νόμος για το άσυλο, το νέο  περιβαλλοντικό νομοσχέδιο  και βέβαια η κορωνίδα των νεοφιλελεύθερων κυβερνήσεων το νέο εργασιακό και ασφαλιστικό νομοσχέδιο.

Τι εννοούμε όμως λέγοντας δημοσιονομική ευελιξία  εννοούμε συνέχεια του χαρατσώματος στις φτωχές λαϊκές οικογένειες περισσότερες  φοροαπαλλαγές για τους εφοπλιστές τους μεγαλοβιομηχάνους  και για την εκκλησία.

Τι εννοούμε λέγοντας ενεργητική πολιτική κατά της ανεργίας πρόκειται για ένα σύνολο ενεργειών  που περιλαμβάνει επιδοτούμενες θέσεις εργασίας από 75% μέχρι 100% αναστολές συμβάσεων εργασίας ,επίδομα ανεργίας 476 ευρώ τον μήνα ,προώθηση του προγράμματος  ΣΥΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ όπου οι εργοδότες μπορούν να απολύσουν μέχρι 50% των εργαζομένων  όταν οι μακροχρόνιοι άνεργοι δεν πήραν ούτε ένα ευρώ σε όλη την πανδημία. Με στοιχεία ΕΛΣΤΑΤ η ανεργία κυμαίνεται το δ΄ τρίμηνο του 2020 γύρω στο 16% ,ενώ μελέτη της ΓΣΕΒΕΕ μιλάει για εκτίναξη της ανεργίας πάνω από 29% τέλος του 2021 !

Και βέβαια οι τράπεζες με τον βαρυσήμαντο ρόλο ο πρωταγωνιστής σε όλο το εύρος των επενδύσεων και ο  μεγάλος ασθενής της Ελληνικής οικονομίας όπου τις ζημιές τις πληρώνουν πάντα οι εργαζόμενοι, η αρχή λοιπόν με τις ανακεφαλαιοποιήσεις από την Πειραιώς με απώλειες για το Ελληνικό δημόσιο πάνω από 2 δις ευρώ εξαιτίας της μείωσης της ονομαστικής αξίας μετοχών και τους μη εισπρακτέους τόκους του ομολογιακού δανείου .Εδώ το χρήμα θα διατίθεται από τα τραπεζικά ιδρύματα και τους διεθνούς χρηματοδοτικούς οργανισμούς στην χώρα μας το δημόσιο χρέος στα τέλη 2020  έφτασε στα 374 δις ευρώ ήτοι 222% του ΑΕΠ !

Περίπου 57,5 δις  αναμένεται να αλλάξουν χέρια μέχρι το 2026 στην αγορά η συσσωρευμένη μεγέθυνση περίπου 7% του ΑΕΠ  και 200 χιλιάδες νέες θέσεις εργασίας μία απλή διαίρεση για το μέγεθος της αποτυχίας αρκεί τα 57,5 δις ευρώ διά 200.000 θέσεις εργασίας ισούται με  287 περίπου  χιλιάδες ευρώ για 1 θέση εργασίας  νέο παγκόσμιο ρεκόρ και αυτό δυστυχώς Ελληνικό !

Οι ελπίδες λοιπόν της κυβέρνησης βασίζονται στο νέο Εθνικό Σχέδιο Ανάκαμψης όπου αρχίζει να  αχνοφαίνεται η αλλαγή πολιτικού σκηνικού με  ορατά  πλέον πολιτικά κίνητρα μέσω της έναρξης του διαλόγου για το παραπάνω σχέδιο παράλληλα με την έξοδο από την πανδημία όπου αναλόγως των  πολιτικών  εξελίξεων  υπάρχει ανοικτό και το παράθυρο των εκλογών .

Στην Ελλάδα των μνημονίων της ανεργίας της πανδημίας της φτώχειας φαίνεται δεν περισσεύει ούτε ένα ευρώ για πρόσληψη ιατρών, δασκάλων ,υγειονομικού προσωπικού δεν περισσεύει ούτε ένα ευρώ για ενίσχυση του ΕΣΥ ούτε ένα ευρώ για την στήριξη μακροχρόνιων ανέργων , νοικοκυριών και μικρομεσαίων .Φυσικά ούτε λόγος για την απαγόρευση των απολύσεων για τους χιλιάδες νεκρούς της πανδημίας για την αποτυχία  διαχείρισης της και για την καταπάτηση των ατομικών και συνδικαλιστικών ελευθεριών.

Όλα είναι χρήμα, εκμετάλλευση, κερδοφορία …..αυτός είναι ο καπιταλισμός.


Πέμπτη 1 Απριλίου 2021

ΑΝΑΒΡΑΣΜΟΣ ΠΑΝΤΟΥ

 


 φωτογραφία: https://tierralibertad.com/

Καμιά φορά αρκεί και μόνο  σπίθα, οι εντυπωσιακές κινητοποιήσεις  σε όγκο παλμό και αγωνιστικότητα  επανάφεραν στο προσκήνιο το εργατικό και λαϊκό κίνημα. Από την Αθήνα την Θεσσαλονίκη την Πάτρα  μέχρι την Λ.Αμερική  την Ινδία την μαρτυρική Μυανμάρ αρχίζει να ξεπροβάλλει, αρχίζει να αχνοφαίνεται  ένας κόσμος έτοιμος να εκραγεί αυτή η έκρηξη οργής και θυμού δεν έγινε ξαφνικά ούτε είναι κεραυνός εν αιθρία.

Στην Ελλάδα  ο κόσμος βγήκε μαζικά παρά τις απαγορεύσεις τα lock down τις απειλές την ασυδοσία της αστυνομίας τους βασανισμούς τους εξευτελισμούς των συλληφθέντων  βροντοφώναξε  ΠΟΝΑΩ και ΩΣ ΕΔΩ ήταν ο απλός κόσμος των γειτονιών των πλατειών των μπαλκονιών οι νέοι και νέες οι φοιτητές οι άνεργοι από την άλλη μεριά η αύξηση του αυταρχισμού και της αστυνομικής βίας εμφανίζεται παντού όπου αναπτύσσονται οι λαϊκές αντιδράσεις για την αντιλαϊκή και αυταρχική πολιτική τις αντιθέσεις και τις αντιφάσεις του σύγχρονου ολοκληρωτικού καπιταλισμού.

Στην Ινδία των 1,3 δις κατοίκων εκατό  μέρες πολιόρκησαν το Ν. Δελχί κυρίως αγρότες αλλά και γυναίκες αρνούμενοι την αγροτική  μεταρρύθμιση  της κυβέρνησης .

Στην Παραγουάη με πρόσχημα την κρίση της πανδημίας εναντίον της κυβέρνηση με το σύνθημα que ‘’se vayah dodos΄΄ « Να φύγουν όλοι» !οι  διαδηλωτές πέτυχαν την παραίτηση του υπ. Υγείας Χούλιο Ματσολένι

Στο Μεξικό την ημέρα της γυναίκας  μεγάλες διαμαρτυρίες εναντίον της υποψηφιότητας του Φελίξ Σαλγάδο  που κατηγορείται για βιασμούς γυναικών. Χιλιάδε γυναίκες απέκλεισαν την προεδρική κατοικία .

Στην Αργεντινή μαζικές  διαμαρτυρίες  γυναικών στις 8 Μάρτη εναντίον των δολοφονιών και των διακρίσεων .

Στην Χιλή  ο κόσμος ξεσηκώθηκε εναντίον της νεοφασιστικής κυβέρνησης Σ.Πινιέρα

Στη μαρτυρική Μυανμάρ οι δολοφονίες 100ντάδων  διαδηλωτών των  από την  χούντα των Στρατηγών και των αυτοκρατόρων .

Στο Ισραήλ εναντίον της κυβέρνησης του Νεντανιάχου

Αλλά και στην Ευρώπη στην Γερμανία στο Λονδίνο στο Βέλγιο ενώ στον Κοπεγχάγη οι Έλληνες μετανάστες διαμαρτυρήθηκαν εναντίον της αστυνομικής αυθαιρεσίας ίδια εικόνα έξω από το κατειλημμένο  ΟDEON στο Παρίσι ενώ στο Μπρίστολ έλαβαν μέρος επεισόδια μεταξύ διαδηλωτών και αστυνομίας για το νέο ν.σ. περί της αστυνομικής αυθαιρεσίας.

Η διαχείριση της πανδημίας η φτώχεια οι κοινωνικές ανισότητές η ψυχολογική βία η καταστολή ο περιορισμός των ανθρώπινων δικαιωμάτων συνθέτουν ένα περιβάλλον ασφυκτικό. Βέβαια για όλα αυτά ελάχιστα μαθαίνουμε αφού για αυτό έχουν φροντίσει τα συστημικά ΜΜΕ στο να αποκρύπτουν μεθοδικά τα γεγονότα αφού για να καλυφθεί ένα γεγονός πρέπει να περάσουν μέρες εκτός και εάν υπάρχει νεκρός πχ τροχαίο στην βουλή .

Η νέα αυτή κατάσταση δεν αποτελεί ελληνική εξαίρεση, αλλά  είναι το νέο μοντέλο του ολοκληρωτικού  καπιταλισμού μετατρέποντας σε κανονικότητα το  καθεστώς έκτακτης ανάγκης την βία και την κρατική καταστολή. Οι συγκεκριμένες συμπεριφορές εγκαινιάζουν ένα νέο μοντέλο όσον αφορά τη σχέση τους απέναντι στα ριζοσπαστικά πολιτικά κινήματα.

Ζητούμενο πιά σήμερα σε τέτοιες στιγμές είναι η κοινωνική συνοχή η πειθαρχία που μπορεί να εξασφαλιστεί με την αυταρχική πολιτική την ενοχοποίηση αγωνιστών με την βίαιη καταστολή τους. Η νεοφιλελεύθερη κυβέρνηση της ΝΔ  πιστή στην παραδοσιακή ροπή προ τη βία αντλεί έμπνευση από την κρίση της πανδημίας ακολουθώντας μια αντιλαϊκή και βάρβαρη πολιτική. Βέβαια στο παρελθόν είδαμε και άλλα προοδευτικά αστικά κόμματά πχ ΚΙΝΑΛ  και ΣΥΡΙΖΑ που και μνημόνια υπέγραψαν και καταστρατήγησαν εργατικά δικαιώματα και βία  χρησιμοποίησαν   

Αυτή την κινηματική αναβάθμιση  και το κινηματικό πνεύμα θέλουν να εξαλείψουν  από την πολιτική ζωή και να το καταστήσουν ιστορικό κειμήλιο αφού οι αγώνες οι πορείες και οι συγκεντρώσεις ανάγονται σε βασική αιτία διασποράς του ιού επιχειρούν να φιμώσουν ολοκληρωτικά τις ριζοσπαστικές φωνές ελέγχοντας πλήρως το πεδίο του δημόσιου λόγου αυτό άλλωστε είναι που τρέμει ο ολοκληρωτικός καπιταλισμός. Με αυτόν τον τρόπο το σύστημα επιβάλλει την πολιτική του .

Ο Ιταλός φιλόσοφος Τ. Αγκάμπεν ανέλυσε στο έργο του δύο βασικές έννοιες. Η πρώτη αφορά τη «Γυμνή ζωή», δηλαδή τη ζωή που απογυμνώνεται από κάθε προστατευτικό κέλυφος, στερείται τη συμβολική και πολιτική της σημασία και μετατρέπεται σε πεδίο άσκησης μιας ανεξέλεγκτης εξουσίας. Η δεύτερη αφορά στην «κατάσταση εξαίρεσης», δηλαδή τη σιωπηρή ανάκληση του νόμου από το ίδιο το κράτος. «Ο νόμος δεν είναι απών αλλά εκκενωμένος από την ανάγκη να τηρηθεί: η ισχύς του έγκειται στη μη εφαρμογή του»

Για τον Αγκάμπεν η «γυμνή ζωή» και η «κατάσταση εξαίρεσης» συνιστούν σύγχρονες μεθόδους συγκρότησης της κυριαρχικής αντίληψης της εξουσίας. Στην Ελλάδα  όπου η κρίση έχει ξεφύγει από τα δημοσιονομικά δεδομένα κι έχει προσλάβει οντολογικό χαρακτήρα, και οι δύο αυτές συνθήκες αποτέλεσαν αρκετές φορές το υπόβαθρο της διακυβέρνησης. Πρόκειται για θεμέλιο ενός νέου αυταρχισμού. Γιατί τι άλλο συνιστούν τα συνεχή ξεγυμνώματα των πολιτών από την Αστυνομία, πέρα από μια σαφή απόπειρα αναγωγής της κρατικής τρομοκρατίας σε κανονικότητα; Οι άνθρωποι που παραβιάζονται τα σώματα τους αυτόματα εκπίπτουν του δικαιικού συστήματος, την ίδια στιγμή που εγκλωβίζονται στην πιο άτεγκτη σφαίρα της κυριαρχίας των κρατικών λειτουργών.

Το δήθεν κράτος δικαίου καταρρέει μέσα στα αδιέξοδα του υπαρκτού καπιταλισμού που επιλέγει για να διασωθεί να κηρύξει κατάσταση πολιορκίας μέχρι να βρει τις νέες του ισορροπίες. Ο σκοπός μας είναι να οξύνουμε το ρήγμα και όχι να επουλώσουμε τις πληγές. Αυτή την στιγμή χρειάζεται πολιτική αναβάθμιση και κινητοποιήσεις χρειάζεται να ενοποιήσουμε τα αιτήματα  η καθεστωτική κρίση είναι μια ευκαιρία για μια καθολική αμφισβήτηση, μια ευκαιρία για να τεθεί η δική μας εναλλακτική λύση σε ένα καπιταλισμό που μπορεί να επιβιώνει μόνο ως χούντα. Τα δημοκρατικά δικαιώματα μπορούν να γίνουν το όχημα για το δικό μας σχέδιο και όχι για την αποκατάσταση του σάπιου και σκουριασμένου καπιταλισμού . Πραγματικά μεγάλοι στόχοι …..